后素：在有了白色底子以后。指先有白色底子，才能进行彩绘。比喻礼乐产生于仁义之后。也比喻做事应先从简单做起，然后逐步深入。

1.充实。《汉书．礼乐志》:"硙硙即即，师象山则。"颜师古注引孟康曰:"即即，充实也。"一说硙硙即即，为居高思谦之义。参阅王先谦补注。 2.凤鸟鸣声。

1.谓讲究礼乐典章。

1.乐府歌曲名。《汉书．礼乐志》谓汉武帝定郊祀之礼，立乐府，以李延年为协律都尉，命司马相如等作郊祀歌十九章，其目多以歌之首句为名。以用于郊祀天地。以后历代王朝的这类歌辞，大都沿袭汉代之旧。

1.旧时纪传体史书中用以综述音乐发展沿革﹑典章制度的篇章。《史记》有《乐书》，《晋书》﹑《宋书》﹑《南齐书》等有《乐志》，《隋书》﹑《旧唐书》有《音乐志》，《汉书》﹑《新唐书》﹑《元史》则与礼合并为《礼乐志》。

1.先师。礼乐之先贤。

1.亦作"马蹄"。 2.马的蹄子。 3.《庄子》篇名。以"伯乐善治马"为残害"马之真性"等比喻，抨击儒家提倡仁义礼乐为桎梏"民性"，要求回到自然状态。后遂以指听其自然。 4.指箭靶。 5.马蹄状的砚台名。 6.马蹄金。 7.沉香的别名。 8.莼菜的别名。 9.方言。荸荠。 10.烧饼名。

指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

①泛指违反伦理的行为：礼乐之紊既不可言，而乱伦逆理之事纷纷然。 ②专指为法律或习俗所禁止的近亲间的性行为：乱伦行为为社会所不齿。

1.亦作"鸣弦"。 2.《论语．阳货》:"子在武城，闻弦歌之声。"原谓子游以礼乐为教，故邑人皆弦歌。后以"鸣弦"泛指官吏治政有道，百姓生活安乐。 3.拨动琴弦，使之作响。 4.指琴瑟琵琶等弦乐器。 5.指弓弦。