yī lái1.来一趟。 2.常与"二来"﹑"三来"等连用，列举理由或目的。 3.谓某种动作或情况的出现。 4.蒙语ire的音译。"来了"之意。《华夷译语》等作"亦列"。

yī lái èr qù指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。

yī lái yī wǎng形容动作的反复或交替。

yī lái èr wǎng来来往往次数多。

sì xiàng1.向着四面;四出。 2.四周;四方。 3.佛教谓须陀洹(预流)向﹑斯陀含(一来)向﹑阿那含(不还)向﹑阿罗汉(无生)向为"四向"。须陀洹﹑斯陀含﹑阿那含﹑阿罗汉为小乘四果，向其果位进修，故谓之"向"。

yī chóu yī zuò酬：向客人人敬酒；酢：向主人敬酒。一来一往地互相敬酒。

jié shí/dàn1.亦作"刼石"。 2.《大智度论》卷五:"佛以譬喻说劫义。四十里石山，有长寿人，每百岁一来以细软衣拂拭此大石尽，而劫未尽。"后因以"劫石"指时间之久远。

tuī rèn1.《公羊传．定公四年》:"父不受诛，子复雠，可也。父受诛，子复雠，推刃之道也。"何休注:"一往一来曰推刃。"谓父罪当诛而子复仇，仇家之子亦必报复，则形成一往一来的循环报复。后用"推刃"泛称用刀剑刺杀或复仇。

yī dào1.到一次。 2.犹一来，一经来到。 3.一旦到了。

sì guǒ1.佛教语。声闻乘圣果有四，旧译依梵语称为须陀洹果﹑斯陀含果﹑阿那含果﹑阿罗汉果。新译将前三果译为预流果﹑一来果﹑不还果，阿罗汉果仍其旧。 2.宋代民间教派名。