yī lǎo1.指年高德劭之人。 2.泛称老者。 3.指元老。

yī lǎo yī shí1.完全老实。

liù/lù yī lǎo1.对六一居士的尊称。

tiān bù yìn yí yī lǎo慭：愿；遗：留。天老爷不愿意留下这个老人。常用作对老人的哀悼之词。

tiān bù yìn yí yī lǎo憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。

wàng dì lì1.相传帝尧时，一老者边击壤，边唱道:"日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉？"后用为歌颂太平的典故。

wàn/mò yáng/xiáng1.唐张读《宣室志》卷九:"相国李德裕为太子少保，分司东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰:'非立可尽，愿结坛设佛像。'僧居其中，凡三日，谓公曰:'公灾戾未已，当万里南行耳。'……因问:'南行诚不免矣，然乃终不还乎?'僧曰:'当还耳。'公讯其故。对曰:'相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。'"后因以"万羊"为贵族之家饮食豪奢之典。

sān chē/jú1.佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经．譬喻品》。 2.唐窥基博通释典，尝至太原传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往。后成为法相宗大师。见宋赞宁《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。

bù yìn yí1.不愿留。《诗．小雅．十月之交》:"不慭遗一老，俾守我王。"后用作对大臣逝世表示哀悼之辞。

jī rǎng gē古歌名。最早载于汉代典籍。相传为唐尧时一老人击壤(敲击土壤)而唱的歌。歌词为：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉?”反映了理想中的上古人民在“无为而治”之下的生活和心理状态。