sān jīng1.谓天时﹑地利﹑人和。 2.儒家的三部经书。指《易》﹑《诗》﹑《春秋》。 3.儒家的三部经书。指《诗》﹑《书》﹑《周礼》。王安石曾撰《毛诗义》﹑《尚书义》﹑《周官新义》，合称《三经新义》。 4.儒家的三部经书。指《孝经》﹑《论语》﹑《孟子》。《宋史．艺文志一》有刘元刚《三经演义》，清黄丕烈辑《三经音义》，均指上述三书。 5.指《诗》六义中的赋﹑比﹑兴。《朱子语类》卷八十:......更多

shí sān jīng1.儒家的十三部经书，即《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《周礼》﹑《仪礼》﹑《礼记》﹑《春秋左传》﹑《春秋公羊传》﹑《春秋谷梁传》﹑《论语》﹑《孝经》﹑《尔雅》﹑《孟子》。其形成过程为:汉立《诗》《书》《易》《礼》《春秋》于学官，为五经;唐加《周礼》《仪礼》《公羊》《谷梁》为九经;至开成间刻石国子学，又加《孝经》《论语》《尔雅》为十二经;宋复增《孟子》，因有十三经之称。

máo chuán/zhuàn1.《毛诗故训传》(一作《毛诗诂训传》)的简称。为汉人训释《诗经》之作。《汉书．艺文志》着录三十卷﹐但言毛公作﹐未着其名。东汉郑玄《诗谱》称"鲁人大毛公为《诂训传》于其家﹐河间献王得而献之﹐以小毛公为博士。"至三国吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》始言大毛公为汉鲁国人毛亨﹐小毛公为汉赵国人毛苌。后世因以《故训传》为毛亨作﹐亦有以为乃毛苌作或毛亨作而苌有所增益者。其诂训大抵本......更多

sān wěi1.指《诗》六义中的《风》﹑《雅》﹑《颂》。《朱子语类》卷八十:"三经是赋﹑比﹑兴，是做诗底骨子……如《风》﹑《雅》﹑《颂》，却是里面横串底，都有赋﹑比﹑兴，故谓之三纬。"一说，指赋﹑比﹑兴。

sān yáng1.《易》八卦中的《干》卦，由三阳爻构成，故亦以"三阳"指《干》卦。 2.古人称农历十一月冬至一阳生，十二月二阳生，正月三阳开泰，合称"三阳"。 3.指春天。也指农历正月。 4.中医谓太阳﹑少阳﹑阳明三经脉为三阳。 5.晋张载字孟阳，张协字景阳，张亢字季阳，合称"三阳"。 6.唐代宫殿名。

jīn gǔ xué pài1.研究经传的两大学派。亦称今文家和古文家。西汉经学，初无古文与今文之别。后鲁恭王坏孔子宅，于壁中得《礼记》﹑《尚书》﹑《春秋》﹑《论语》﹑《孝经》，皆以古籀文书写，故称古文。又河间献王亦称得古文经传。其时经师多不信古文。王莽时古文虽列于学官，光武时即废。东汉末，服虔马融郑玄皆尊习古文，古文经学遂昌盛。后有晋王肃解《诗》，王弼注《易》，杜预着《春秋左氏经传集解》，而古文......更多

jiān yì1."十三经"之经注与疏合刻﹐谓之某经兼义﹐即兼并"正义"之意。其刻本谓之兼义本。如今阮校"十三经"《周易》﹐即称《周易兼义上经》﹑《周易兼义下经》﹐阮元校勘云:"'兼义'字乃合刻注疏者所加。取兼并正义之意也。盖其始注疏无合一之本﹐南北宋之间﹐以疏附于经注者﹐谓之某经兼义。至其后则直谓之某经注疏。此变易之渐也。"见《校勘记》卷一。

shí sì jīng1.宋时曾在十三经外加《大戴礼记》，合称十四经。 2.中医学名词。十二经脉加奇经八脉中的任﹑督二脉的合称。十二经中的六阳经，以督脉为总汇;六阴经，以任脉为总汇。参阅元滑寿《十四经发挥》。

shí xíng/háng běn1.指南宋时的《十三经注疏》木板刻本。每面十行，故称。

gǔ wén jīng xué1.经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后马融﹑服虔﹑郑玄等在讲解经义﹑训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为魏﹑晋﹑六朝﹑隋﹑唐研究经学的主流。现存《十三经》......更多