sān biǎo wǔ ěr1.汉代贾谊陈献的防御匈奴的办法。以立信义﹑爱人之状和好人之技为"三表";以赐之盛服车乘﹑盛食珍味﹑音乐妇人﹑高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为"五饵"。见《新书．匈奴》。

sān biǎo1.见"三表五饵"。

sān zhì yì1.亦作"三致志"。 2.再三表达其意。

wǔ ěr1.《汉书．贾谊传赞》:"及欲试属国，施五饵﹑三表以系单于，其术因以疏矣。"颜师古注:"赐之盛服车乘以坏其目;赐之盛食珍味以坏其口;赐之音乐﹑妇人以坏其耳;赐之高堂﹑邃宇﹑府库﹑奴婢以坏其腹;于来降者，上以召幸之，相娱乐，亲酌而手食之，以坏其心:此五饵也。"原为贾谊提出的怀柔﹑软化匈奴的五种措施，后泛指笼络外族的种种策略。

sān zhì zhì致：向对方表示（情意、礼节等）。志：意向。再三表达某种意愿。

qiān bù gāi，wàn bù gāi比喻再三表示不应该。

biǎo ěr1.汉贾谊上疏论匈奴，提出五饵三表作为制服单于的办法。后因以"表饵"指对付敌方的策略。

fēi liú1.快速飞行。 2.指瀑布﹐飞泉。 3.流星。南朝梁江淹《萧骠骑让封第三表》:"则天变彰于飞流﹐地眚见于震压。"《魏书．术艺传．张渊》:"及其灾异之兴﹐出无常所﹐归邪缤纷﹐飞流电举。"一说﹐指飞星和流星。两者微异。魏收注:"飞﹐飞星也。流﹐流星也。飞星与流星各异:飞星焱去而迹絶﹐流星迹存而不灭。"