wéi/wèi xué散文篇名。清代彭端淑作。文中以蜀地贫、富二僧欲往南海，而贫僧率先抵达为例，说明人不能自恃聪明，也不必自怨天分低，只要立下志愿，刻苦学习，终能有所成就。文字简洁，发人深省。

shì gōng zhī xué1.南宋时期反理学的思想。主要代表人物有叶适陈亮等人。他们承认"道"存在于事物之中，为学注重实际功用和效果，反对理学家讳言功利和空谈心性命理。这种思想亦称"功利之学"。

shàng/shǎng dà/dài/tài rén1.旧时学童入学，教师多写"上大人，孔乙己，化三千，七十二"等语，供描红习字之用。取其笔画简单，便于学童诵读习写。按，敦煌写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自唐末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以"上大人"比喻极简单浅近的文字。

zhǔ rén1.接待宾客的人。与"客人"相对。 2.特指留宿客人的房东。 3.财物或权力的支配者。 4.仆婢及受雇佣者的家主。 5.用为学徒(或工人)对其产业主之称。 6.古代指战争中在自己土地上防守的一方。 7.主要人物;主体。 8.指君主。 9.谓执掌教化国人之事。

wǔ shí liù yī后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

yōu róu yàn yù比喻为学之从容求索，深入体味。同“优柔餍饫”

xué fēn/fèn zhì高等学校的教学管理制度。用学分作为计算学生学习分量的单位，学生读满一定数量的学分，方能毕业。一般以每一学期的每周授课时数、实验和实习时数以及课外指定自习时数为学分的计算依据，根据各门课程的不同要求给予不同的学分，并规定各种专业课程的不同的学分总数，作为学生毕业的总学分。

xué xiào有计划、有组织地进行系统教育的机构。起源于奴隶社会。中国古代的学校称为庠、序、学、校。在开始产生时不都是专门的教育机构，而兼为习射、养老的场所。以后的学校一般称为学。1902年《钦定学堂章程》中称为学堂，1912年的学制中改称为学校。

xuān má1.唐宋拜相命将，用白麻纸写诏书公布于朝，称为"宣麻"。后遂以为诏拜将相之称。《新唐书．百官志一》:"开元二十六年，又改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命。凡拜将相，号令征伐，皆用白麻。"

shào nián gōng1.在学校以外对少年儿童进行思想教育和开展文化﹑科技﹑体育﹑文娱等活动的机构。一般设有科学、艺术、体育等部(组)。任务是组织丰富多彩的群众性文化活动，配合学校培养少年儿童良好的道德品质；发展少年儿童的兴趣和特长；组织汇演和竞赛，为学校课外活动作示范和辅导。