liǎo/le zhī/zhì1.明知;领悟。

bù zhī rén1.不省人事，失去了知觉。

fó/fú/bì/bó huì1.佛教语。唯佛具有的至大至圆的智慧，即无上正等正觉。此种智慧能如实觉知一切真理，了知一切事物。

pǔ tōng/tòng rén1.与任何集团无利害关系或成员关系的人。2.与特殊阶级有别的社会群众。3.一般人。4.尤其被视为缺乏个性或社会责任心,其老一套思想乃来自报纸、电视一类的宣传工具,而且易被经济、社会或文化界的上层人士所操纵的芸芸众生的典型。5.公众或社会的成员。6.一般的人。如：苏格拉底认为普通人征服了知识分子和贵族。

mì/bì cáng/zàng1.亦作"秘臧"。亦作"秘臧"。 2.指隐藏或珍藏的大宗之物。 3.比喻奥秘。 4.即秘密藏。佛教语。谓非凡常所可了知的秘密法门。

kùn zhī miǎn xíng困知：遇困而求知；勉行：尽力实行。在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。

luò kè(johnlocke,1632-1704)英国哲学家。牛津大学毕业。曾任贸易和殖民事务大臣。论证了知识起源于感觉的学说，认为人出生时心灵像一块白板，后天获得的经验是认识的泉源，以此反对天赋观念说。著作有《政府论》、《人类理解力论》等。

zhī/zhì jué/jiào①觉察；感觉到：敲了半晌，方才知觉，答应一声“来了”。②感觉：知觉麻木｜他晕倒在地，完全失去了知觉。③人对客观事物各个部分或属性的整体反映。是几种感觉的综合。感觉决定于客观事物的物理特性，相同刺激会引起同样的感觉，而知觉在很大程度上依赖于人的态度、知识和经验。知觉是感觉和思维之间的重要环节，属认识的感性阶段。