yì hé/hē/hè1.何其;多么。

yī fāng1.一株芳草。语出汉刘向《说苑．谈丛》:"十步之泽，必有香草;十室之邑，必有忠士。"《北史．卢询祖传》:"草则离离靡靡，缘冈而殖，但使十步而有一芳，余亦何辞间于荆棘。"后常以"一芳"喻德才兼备之人。

zhàng mǎ1.皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽，通常用于朝会﹑祀典﹑出巡等。 2.比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书．奸臣传．李林甫》:"林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补阙杜琎再上书言政事，斥为下邽令。因以语动其余曰:'明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎？终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎?'由是谏争路絶。"

zǐ dì/tì/tuí①弟与子、侄等。与“父兄”相对：子弟亦何预人事。②年轻的一代。与“父老”相对：江东子弟｜纨裤子弟｜子弟兵。③弟子；学生：使其子弟为卿。

bǎo shù1.佛教语。指七宝之树，即极乐世界中以七宝合成的树木。 2.泛指珍奇的树木。 3.古代妇女首饰中的步摇。 4.犹玉树。喻佳子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语．语言》:"谢太傅(谢安)问诸子侄:'子弟亦何预人事？而正欲使其佳。'车骑(谢玄)答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"

tíng yù1.庭院中的玉树。喻优秀子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"谢太傅问诸子侄:'子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？'诸人莫有言者。车骑答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"

qiāng zéi伤害；残害：戕贼身体｜念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声。

nán/nàn/nuó shōu fù pén shuǐ1.比喻事情无法挽回。语本《后汉书．何进传》﹕"国家之事﹐亦何容易！覆水不可收。宜深思之。"

yù shù1.神话传说中的仙树。 2.用珍宝制作的树。 3.槐树的别称。 4.美丽的树。 5.白雪覆盖的树。 6.南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:"谢太傅问诸子侄:'子弟亦何预人事，而正欲使其佳?'诸人莫有言者。车骑答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"后以"玉树"称美佳子弟。 7.南朝陈后主所作歌曲《玉树后庭花》的省称。

mǎ yōng lì zhàng1.据《新唐书．奸臣传上．李林甫》载，李专权阻塞言路，"补阙杜琎再上书言政事，斥为下邽令。"因以语动其余曰:"'明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆;一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎?'由是谏争路絶。"后因以"马慵立仗"为贪恋禄位﹑不敢直言之典。