gè rén zhǔ yì自私自利。

rén zhǔ君主：以道佐人主｜天下事当与天下共之，非人主所可得私也。

kè jí1.语本《韩非子．外储说左上》:"宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者，必三月斋，然后能观之，燕王因以三乘养之。右御﹑冶工言王曰:'臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也，故以三月为期。凡刻削者，以其所以削必小……'王因囚而问之，果妄，乃杀之。"韩非本用以讽刺说客。后以"刻棘"比喻治学的艰辛。

lǜ/lù lín1.(緑lù)指新莽末年的绿林军。西汉末年，新市人王匡﹑王凤等，组织荆州饥民起义，以绿林山(在今湖北省当阳县东北)为根据地，史称"緑林军"。以后绿林军分兵转移，称下江兵和新市兵，并与平林兵会合，声势大振。北攻洛阳，西攻长安，王莽被杀死。事见《汉书·王莽传下》﹑《后汉书·刘玄传》等。汉臧洪《报陈琳书》:"昔高祖取彭越于巨野，光武创基，兆于緑林，卒能龙飞受命，中兴帝业。"唐刘知几《史......更多

zī chǎn jiē jí dào dé代表资产阶级的利益，在资本主义社会中占统治地位的道德。同“无产阶级道德”相对。其核心是个人主义。它把追求个人私利作为一切行为的出发点，使人与人之间的关系变成金钱关系，并渗透于一切社会关系之中。

sān shù1.三条途径;三种方法或策略。(1)指兼并别国之三术。《荀子．议兵》:"凡兼人者有三术:有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。"(2)谓灭国三术。《谷梁传．宣公十五年》:"灭国有三术:中国谨日，卑国月，夷狄不日。"范宁注:"卑国谓附庸之属。襄六年传曰:中国日，卑国月，夷狄时，此谓三术。"(3)指人主治国三术。《管子．任法》:"故主有三术。夫爱人不私赏也，恶人不私罚也，置仪设法以度......更多

yīng ruì1.犹明智。多用于颂扬人主。 2.指英明之君。

huì guǐ①诙谐奇诡：昌言捷给诙诡，能揣人主意，无不称旨。②荒诞怪异：传闻日诙诡。

zhào jí（1082～1135）即宋徽宗，神宗之子，哲宗时封端王。书画家。1100～1125年在位。任用蔡京、童贯等人主持国政，穷奢极欲，兴建苑囿宫观，滥增捐税，以致国政日堕，河北、两浙等地都爆发了农民起义。宣和七年（1125）金兵南下，年底，传位与赵桓（钦宗），自称太上皇。靖康二年（1127）被金兵所俘，后死于五国城（今黑龙江依兰）。在位时广收古物和书画，扩充翰林图画院，并使文臣编辑《宣和书......更多

bì lián1.语本《汉书．贾谊传》﹕"人主之尊譬如堂﹐群臣如陛﹐众庶如地。故陛九级上﹐廉远地﹐则堂高﹔陛亡级﹐廉近地﹐则堂卑。"后因以"陛廉"指朝廷。