hé bù1.为什么不——用反问语气，表示应该或可以。

jiào/jiāo wǒ rú hé/hē/hè bù xiǎng tā/jiě诗歌。刘半农作。1923年发表。全诗四节，每节开头采用比兴手法，借景传达出身处异国他乡的诗人对祖国的思念之情。形象生动鲜明，语言通俗简洁，曾被赵元任谱曲成歌，传唱一时。

èr shí sì kǎo zhōng shū líng/lǐng/lìng1.唐郭子仪任中书令甚久，主持官吏的考绩达二十四次。后遂以借称郭子仪。《旧唐书．郭子仪传》:"校中书令考二十有四。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。"宋孙光宪《北梦琐言》卷四:"李义山谓曰:'近得一联句云:远比召公，三十六年宰辅。未得偶句。'温(温庭筠)曰:'何不云:近同郭令，二十四考中书。'"宋叶梦得《避暑录话》卷下:......更多

hóu/hòu bù1.何不。

zuò shàng/shǎng kè座位上的客人。特指受到尊重礼遇的客人：从此，他成了张家的坐上客｜公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎?

duì rì1.回答有关太阳问题的故事。出处有二:(1)《后汉书．黄琬传》:"建和元年正月日食……太后诏问所食多少﹐琼思其对而未知所况。琬年七岁﹐在傍﹐曰:'何不言日食之余﹐如月之初?'琼大惊﹐即以其言应诏﹐而深奇爱之。"(2)南朝宋刘义庆《世说新语．夙惠》:"晋明帝数岁﹐坐元帝膝上﹐有人从长安来……因问明帝:'汝意谓长安何如日远?'答曰:'日远。不闻人从日边来﹐居然可知。'元帝异之。明日﹐集群臣......更多

qiè/hé lái1.犹言去。 2.犹言来。归来;来到。 3.犹言尔来或尔时以来。 4.助词。 5.何来。朅，通"曷"。 6.何不来。朅，通"盍"。

sāng zhì1.上古商帝太戊时，"祥桑"朝生而暮大如拱，太戊惧，大臣伊陟劝太戊修德而"祥桑枯死"。殷帝武丁时，雉登鼎耳而鸣，武丁惧，贤臣祖己劝武丁"修政行德，天下咸歡，殷道复兴"。事见《书．高宗肜日》﹑《史记．殷本纪》。后因用"桑雉"为帝王修德国以复兴的典实。 2.汉鲁恭(字仲康)为中牟令，行德政。上司遣使察访，恭与来使行至田间，坐桑下小憩，有雉停身旁。旁有儿童。使曰:"儿何不捕之?"儿曰:......更多

gǔ/yù ní/nì1.语出《楚辞．渔父》:"世人皆浊，何不淈其泥而扬其波。"淈，通"汩"。汩泥，谓搅浑泥沙。 2.引申为随世浮沉。

xián suǒ1.口穿绳索。《孔子家语．致思》:"枯鱼衔索，几何不蠹;二亲之寿，忽如过隙。"后以"衔索"为不得孝养父母之典。