hé/hē/hè wéi/wèi1.为什么，何故。

zhōnɡ jùn1.《左传．昭公十二年》:"晋侯以齐侯宴，中行穆子相。投壶，晋侯先。穆子曰:'有酒如淮，有肉如坻。寡君中此，为诸侯师。'中之……伯瑕谓穆子曰:'子失辞。吾固师诸侯矣，壶何为焉?其以中儁也。'"儁，同"俊"。投壶以中者为俊异。后称考试取中为中儁，本此。

dōng yuán gōng1.汉初"商山四皓"之一。也称园公。姓庾，字宣明，居园中，因以为号。《史记·留侯世家》:"四人从太子，年皆八十有余，须眉晧白，衣冠甚伟。上怪之，问曰:'彼何为者?'四人前对，各言名姓，曰东园公，角里先生，绮里季，夏黄公。"一说，东园公，姓园名秉，号园公，陈留襄邑人。参阅晋陶潜《集圣贤群辅录上》。

lín jiāng lóu jì散文。何为作。1977年发表。临江楼在闽西上杭县浮门桥东，毛泽东曾于1929年10月在此楼写作《采桑子·重阳》一词。作者于1976年10月三次登楼。后作此文即以《采桑子·重阳》词意贯通全文，歌颂毛泽东的丰功伟绩，歌颂粉碎“四人帮”的伟大胜利。

kè cháo/zhāo1.《汉书．扬雄传下》:"时雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。或謿雄以玄尚白，而雄解之，号曰《解謿》。其辞曰:客謿扬子曰:……意者玄得毋尚白乎，何为官之拓落也。"后因以谓别人的嘲笑。謿，同"嘲"。

jǐn zhì1.裁制锦衣。据《左传．襄公三十一年》载﹐子皮欲使宠臣尹何为家邑之宰﹐子产以为尹何年少﹐不堪此任。喻之曰﹕"子有美锦﹐不使人学制焉。大官﹑大邑﹐身之所庇也﹐而使学者制焉。"后因以"锦制"比喻学为政。

táo/yáo kǎn zhī pì1.《晋书．陶侃传》﹕"尝出游﹐见人持一把未熟稻﹐侃问﹕'用此何为?'人云﹕'行道所见﹐聊取之耳。'侃大怒曰﹕'汝既不田﹐而戏贼人稻！'执而鞭之……时造船﹐木屑及竹头悉令举掌之﹐咸不解所以。后正会﹐积雪始晴﹐听事前余雪犹湿﹐于是以屑布地。及桓温伐蜀﹐又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密﹐皆此类也。"后因以"陶侃之僻"为爱惜物力之典。

dōng míng chén1.《庄子．外物》:"周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰:'鲋鱼来，子何为者邪?'对曰:'我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?'周曰:'诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?'"后因以"东溟臣"比喻陷入困境亟待解救之人。

wǔ jiāng/jiàng1.亦作"五?"。 2.五家卖浆的。《庄子．列御寇》:"列御寇之齐﹐中道而反﹐遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:'奚方而反？'曰:'吾惊焉。'曰:'恶乎惊？'曰:'吾尝食于十?﹐而五?先馈。'伯昏瞀人曰:'若是﹐则汝何为惊已？'曰:'夫内诚不解﹐形谍成光﹐以外镇人心﹐使人轻乎贵老﹐而?其所患。'"郭象注:"言其敬己。"成玄英疏:"十家卖饮而五家先遗。"后用以比喻受到过分的尊敬。

pèi dú1.《汉书．循吏传．龚遂》:"遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，勤民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰:'何为带牛佩犊!'"后因以"佩犊"喻弃官务农。