zuò sè/shǎi脸上变色。指神情变严肃或发怒：愀然作色｜勃然作色。

fèn rán zuò sè由于愤怒而变了脸色。

fèn rán zuò sè愤然：忿怒的样子。因忿怒而变了脸色，发怒。

bó rán zuò sè作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。

fú rán zuò sè怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

wàng jī wèng1.传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴时，看见一个种菜老人一次又一次地抱着瓮去浇菜，就建议他用机械汲水。老者忿然作色说:"有机械者必有机事，有机事者必有机心。"见《庄子．天地》。后因以"忘机瓮"比喻没有机心。

zá bà1.谓用王道搀杂霸道治理国家。语出《汉书．元帝纪》﹕"﹝太子﹞尝侍燕﹐从容言﹕'陛下持刑太深﹐宜用儒生。'宣帝作色曰﹕'汉家自有制度﹐本以霸王道杂之﹐奈何纯任德教﹐用周政乎！'" 2.专横霸道。

sè/shǎi zuò1.作色，改变脸色。

wáng/wú jī1.《庄子．天地》篇载，子贡出游，见一丈人抱瓮入井取水灌畦，功效甚微，建议他用机械抽水灌溉，丈人忿然作色说:"吾闻之吾师:有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。"后称抱朴守真，不存巧诈之心为"亡机"。

wài huāng1.谓耽乐田猎。以使人精神迷乱，故称。语出《书．五子之歌》:"内作色荒，外作禽荒。"孔传:"迷乱曰荒……禽，鸟兽。"孔颖达疏:"老子云:驰骋田猎，令人心发狂。好色好田，则精神迷乱。" 2.边境少数民族所居僻远之地。