xìn/shēn yǎng/áng对某种理论、思想、学说极其信服，并以此作为自己行动的指南。有盲目的信仰和科学的信仰之分。盲目的信仰是迷信。科学的信仰来自人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识。无产阶级的信仰是共产主义。

dōng bā jiào/jiāo1.我国纳西族中信奉的一种宗教。信仰多神，保留有原始巫教的残余。巫师称"东巴"，经书称《东巴经》。

shuāng shí xié dìng即《国共双方代表会谈纪要》。1945年10月10日国共代表在重庆经过谈判，签字达成的会谈纪要。共十二条。主要内容有国民党承认和平建国的基本方针；同意召开政治协商会议；保证人民享有身体、信仰、言论、出版、集会、结社的自由等。但在解放区政权和军队等根本问题上，国民党在“统一军令”、“政令”的借口下，双方未达成一致意见。

tǔ jiā/gū/jie zú分布于湖南、湖北、四川、重庆等地的少数民族。约572.5万人(1990年)。用土家语，无文字。通用汉语文。信仰多神，崇拜祖先。擅长编织土花铺盖(织锦)。喜跳摆手舞。传统节日有族年等。主要从事农业。

háo sà rén西非中部地区的民族之一。主要分布在尼日利亚和尼日尔，少数分布在喀麦隆、乍得、加纳等国。约2410万人(1985年)。讲豪萨语。多信伊斯兰教，有些还保留原始信仰。小孩行割礼。主要从事农牧业。手工业、商业也很发达。

yì lǎo zú1.中国少数民族之一。唐宋史书中写作"葛僚"﹑"仡僚"﹑"佶僚"﹑"革老"﹑"仡佬"等，统称为"僚"。散居在贵州﹑广西﹑云南等地。约43.8万人(1990年)。语言属汉藏语系，用仡佬语，无文字，通用汉语和当地人数较多的少数民族语言。信仰原始宗教。历史上长于铸造青铜器，精于纺织。传统节日有仡佬年、吃新节。主要从事农业。

dì/de yù①某些宗教认为恶人死后灵魂受苦受罚的地方。佛教认为人在生前做了坏事，死后就要堕入地狱。基督教则称不信仰耶稣的恶人于末日审判后在地狱受永罚。②比喻黑暗而危难的境地。

wén huà/huā rén lèi xué从文化角度研究人类学的科学。1901年由美国人类学家霍姆斯创用。旨在研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化过程。通过分析比较不同国家地区、民族部族的物质生产、社会结构、风俗习惯、宗教信仰等异同，探究社会人类发展的一般规律和特殊规律。其研究对象和范围与民族学大体相同，但含义较广。

yì dì jiē rán易地：更换位置。只要人的信仰一致，即使更换位置使之处于不同的环境，他们的表现也一样。

mén dé rén塞拉利昂的民族之一。曼德人的一支。约121万人(1985年)。讲门德语。多信仰万物有灵，少数人信伊斯兰教。主要从事农业，部分从事渔业。