xiān wáng1.前代君王。 2.指上古贤明君王。

fǎ xiān wáng1.先秦以儒家为代表的"法古"的政治观。主张效法古代圣明君王的言行﹑制度，言必称尧﹑舜﹑文﹑武。与"法后王"相对。

yì zhì1.谓衡量事之轻重而据以断罪。语本《左传．昭公六年》﹕"昔先王议事以制。" 2.礼仪制度。议﹐通"仪"。 3.讨论制宪。

yú/yǔ xiǎo zǐ1.古代帝王对先王或长辈的自称。《书．泰誓上》:"肆予小子发﹐以尔友邦冢君﹐观政于商。"《诗．周颂．闵予小子》:"闵予小子﹐遭家不造。"又为天子居丧时的自称。 2.常人对先辈﹑长者的自称。

fù lǐ kè jǐ克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼。

zōng miào①古代帝王、诸侯祭祀祖宗的地方：使秦破大梁而夷先王之宗庙。②指王室、朝廷：群下推立圣公，以主宗庙。

sān kè1.周朝新立，封前代三王朝的子孙，给以王侯名号，称三恪，以示敬重。周封三朝说法有二。一说封虞﹑夏﹑商之后于陈﹑杞﹑宋。《左传．襄公二十五年》:"昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。"杜预注:"周得天下，封夏﹑殷二王后，又封舜后，谓之恪，并二王后为三国。其礼转降，示敬而已，故曰三恪。"一说封黄帝﹑尧﹑舜之后于蓟﹑祝﹑......更多

yú/yǔ chōng/chòng rén亦作“予沖人”。古代帝王对先王、长辈的自称。

miǎn fú/fù1.古代大夫以上的礼冠与服饰。凡吉礼皆戴冕，而服饰随事而异。据《周礼．春官．司服》载:"王之吉服:祀昊天上帝﹐则服大裘而冕﹐祀五帝亦如之;享先王则衮冕;享先公飨射则鷩冕;祀四望山川则毳冕;祭社稷五祀则希冕;祭群小祀则玄冕。"

qián wáng1.已故帝王;先王。 2.古代举行仪式时在前面引导帝王。