fēn/fèn gěi/jǐ1.分发食品﹑财物等作为给养。

fēn/fèn pèi①按一定的标准或规定分（东西）：～宿舍ㄧ～劳动果实。②安排；分派：服从组织～ㄧ合理～劳动力。③经济学上指把生产资料分给生产单位或把消费资料分给消费者。分配的方式决定于社会制度。

mì zhī/qí jié也称“祭密枝”。彝族的传统节日。在每年夏历十二月初十前后。届时，村中的男子共杀绵羊前往密林中的祭场祭祀，毕摩(巫师)诵祭神经；祭毕，把羊肉分给各户，回村后再用以祭家神。然后全村青年男女上山赶雀一天，进行娱乐和社交活动。

hóng/gōng bāo/bō yín1.清代专作漕运经费的赋银。顺治初定制:漕船至天津起剥，分运至通州，设红剥船六百只，每船给田十顷，收租赡船，免其征科。康熙三十九年裁革，将原田按亩起科，归入地丁奏销;仍照原收租数，分派各省，于漕粮项下编征，解粮道库支发，称红剥银。凡置造垡船器具及夫役工食等项费用，于红剥银内动支，馀剩之银，分给运军，以备剥浅之用。参阅《清会典事例．户部．剥船》。

dīng/zhēng tián1.按人丁分给的土地。

fēn/fèn zhī fēn/fèn pèi qì将信号均匀分给各用户接收机的装置。通过分配器将信号分成多路，分别由分支器送至用户。

qiǎ/kǎ què/qiāo/qiǎo wā jié独龙族的传统节日。在每年夏历正月至二月间。这一天，先剽牛祭祀天鬼，然后共饮同心酒，最后将牛肉平均分给全体参加者，各自携家煮食。

shèng tǐ/tī/bèn1.旧称皇帝身体。亦借指皇帝。 2.宗教用语。源于拉丁文eucharist。意为"感谢祭"。天主教﹑东正教圣事之一。传说耶稣受难前夕与门徒聚餐时﹐曾以面饼和葡萄酒象征自己的身体和血分给门徒们领食。至今教徒们以在弥撒时领食面饼和葡萄酒为圣事之一。宗教改革运动后﹐新教各派改称圣餐。 3.宗教用语。源于拉丁文host。意为"牺牲"。天主教称弥撒时经神父祝圣后由教徒领食的面饼。

shèng cān也称“神交圣礼”。基督教新教宗教仪式。据《新约全书》“福音书”载，耶稣受难前夕与门徒晚餐时，手持面饼和葡萄酒祝祷后分给门徒们吃，并称“这是我的身体和血，是为众人免罪而舍弃和流出的”。据此，该教规定举行“圣餐”时，信徒分食少量的饼和酒，作为纪念耶稣救赎的仪式。

fēng jiàn①一种政治制度，君主把土地分给宗室和功臣，让他们在这土地上建国。我国周代开始有这种制度，其后有些朝代也曾仿行。欧洲中世纪君主把土地分给亲信的人，形式跟我国古代封建相似，我国也把它叫做封建。②指封建主义社会形态：反～ㄧ～剥削。③带有封建社会的色彩：头脑～。