bō xuē jiē jí占有生产资料，自己不劳动或只有附带劳动，无偿占有他人劳动成果的阶级。如奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级。在剥削阶级占统治地位的社会里，他们利用自己掌握的国家政权压迫被剥削阶级。在社会主义社会里，剥削阶级作为完整的阶级已被消灭，但其残余仍然存在。

bèi bō xuē jiē jí没有生产资料，或只有少量生产资料，艰苦劳动的成果大部分或者全部被他人无偿占有的阶级。如奴隶社会的奴隶阶级、封建社会的农民阶级和资本主义社会的无产阶级。被剥削阶级还受到剥削阶级残酷的政治压迫。被剥削阶级不断地对剥削阶级进行激烈的阶级斗争。

rén mín nèi/nà bù máo dùn在人民利益根本一致的基础上产生的矛盾。它在劳动人民之间是非对抗性的，在劳动人民和剥削阶级之间则在对抗性的一面之外还有非对抗性的一面。在剥削阶级作为阶级已被消灭之后，用民主的方法正确处理人民内部矛盾已经成为国家政治生活的主题。

nú lì/dài jiē jí人类社会历史上第一个被剥削阶级。奴隶没有生产资料，没有任何自由和权利，没有独立的人格，作为奴隶主的私有财产和会说话的工具，可以被奴隶主任意买卖以至屠杀。奴隶阶级的反抗和起义推动了奴隶社会的崩溃。

zhǒng/zhòng zú zhǔ yì剥削阶级用种族作为区分人类优劣标准的一种理论。认为种族有优劣之分，“高等种族”应统治“低等种族”。是种族歧视和种族压迫的根源，直接为殖民侵略和扩张政策服务。

chī rén1.比喻旧社会剥削阶级残酷地剥削和压迫穷人。

jūn zǐ láo xīn，xiǎo rén láo lì君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。

shēng sè quǎn mǎ声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

dà mín zú zhǔ yì大民族的剥削阶级思想在民族关系上的表现。产生于奴隶社会，以后逐步发展。以本民族人口多，经济、文化发达而自居，否定其他民族有平等权利。对内压迫、歧视较小民族，谋取和维护民族特权；对外主张民族扩张，征服和奴役其他民族。各个民族对其他较小的民族都可能表现出大民族主义倾向。

nú lì/dài zhǔ jiē jí人类社会历史上第一个剥削阶级。奴隶主占有生产资料和奴隶，用最残暴的手段剥削和压迫奴隶，同时也压榨自由民，使他们中间的许多人贫困破产，沦为奴隶。随着奴隶社会的灭亡而退出历史舞台。