shòu qū1.受委屈。

hán yuān shòu qū遭受委曲，忍受冤枉。同“含冤负屈”。

méng yuān shòu qū蒙：受；冤：冤枉；屈：屈辱。遭受了冤枉和屈辱。

ā mēng1.指三国吴吕蒙。孙权劝吕蒙"宜学问以自开益。"后吕蒙苦学﹐笃志不倦﹐学识大进﹐鲁肃上代周瑜﹐过蒙言议﹐常欲受屈。肃拊蒙背曰﹕"吾谓大弟但有武略耳﹐至于今者。学识英博﹐非复吴下阿蒙。"蒙曰﹕"士别三日﹐即更刮目相待。"后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。

bó yǒu1.春秋时郑大夫良霄的字。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，郑人互相惊扰，以为"伯有至矣!"见《左传．襄公三十年》﹑《昭公七年》。后用以代称受屈或含冤而死的人。

rù zhǔ/chǔ1.春秋时，晋将荀罃被楚所俘，郑国一位商人打算把荀罃藏在大口袋中带出楚国。后因谓战败被俘受屈为"入褚"。褚，装衣物所用之囊。见《左传．成公三年》。

hé/hè/huó/huò/hú shì/zhī bì《韩非子·和氏》载：春秋楚人卞和得一璞玉，献给楚厉王。厉王的玉匠说是石头，被以欺诳罪斩去左足；后献给继位的武王，又被斩去右足。文王即位，卞和因蒙冤受屈而抱璞痛哭于荆山之下，文王派人剖璞，终得宝玉。因称“和氏璧”。

qū rǔ受屈受辱：出于无奈，只能屈辱受命｜屈辱于公卿之门。

yǒu kǒu nán biàn虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。

lìn xiāng/xiàng rú战国时期赵国大臣。赵惠文王时，秦向赵索要“和氏璧”，他奉命带璧入秦，在秦廷与秦王力争，终于携带原璧归国。公元前279年，随赵王到渑池(今河南渑池西)与秦王相会，使赵王不受屈辱，因功任为上卿。对居功自傲的老将廉颇容忍谦让，使其认识到错误，两人遂成知己。^