lì kǒu biàn jǐ利口：锋利的口才。形容能言善辩。

kǒu biàn1.亦作"口辨"。 2.能言善辩之才。 3.口才好;巧言善辩。 4.指争辩。

kǒu biàn hù shuō户：住户。口头争辩并挨户劝说。

shèn kǒu1.大口。《左传．昭公二十六年》:"有君子，白晰，鬒须眉，甚口。"孔颖达疏:"甚口，大口也。"一说谓很有口才。林尧叟注:"甚口，甚有口辩。"沈钦韩补注:"甚口，言其善骂。"

qiǎo yán lì kǒu巧伪的言辞，锋利的口辩。

biān shì fù1.《后汉书．文苑传上．边韶》:"韶口辩，曾昼日假卧，弟子私謿之曰:'边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。'韶潜闻之，应时对曰:'边为姓，孝为字。腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可謿，出何典记？'謿者大惭。"后以"边氏腹"称满肚子学问犹如装满典籍的书簏。

biān sháo qǐn1.《后汉书．文苑传上．边韶》:"韶口辩，曾昼日假卧，弟子私謿之曰:'边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。'韶潜闻之，应时对曰:'边为姓，孝为字。腹便便，《五经》笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可謿，出何典记？'謿者大惭。"后以"边韶寝"称昼眠。

kǒu biàn1.见"口辩"。

wěn hàn1.口与笔。指口辩与文才。

biān lǎo pián pián1.《后汉书．文苑传上．边韶》:"韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰:'边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。'"后以"边老便便"称腹大的人。