gǔ zhě1.从前;过去的时代。 2.犹古人。

jiǔ xiàn1.九次献酒。周天子接待上公朝聘的享礼。《周礼．秋官．大行人》:"上公之礼……飨礼九献。"贾公彦疏:"九献者，王酌献宾，宾酢主人﹐主人酬宾﹐酬后更八献﹐是为九献。"《国语．晋语四》:"﹝晋文公﹞遂如楚﹐楚成王以周礼享之九献。"韦昭注:"九献﹐上公之享礼也。"宗庙祭祀亦用此礼。唐褚亮《宗庙九德之歌辞》:"礼终九献﹐乐展四悬。"《宋史．礼志十一》:"古者宗庙九献﹐皇及后各四﹐诸臣一。自......更多

xūn fá1.《史记·高祖功臣侯者年表序》:"太史公曰:'古者人臣功有五品:以德立宗庙定社稷曰勋;以言曰劳;用力曰功;明其等曰伐，积日曰阅。'"因以"勋伐"通称功绩。

xī shì1.《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。王逸注:"《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也;誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。"亦借指遭谗见忌的怨愤之作。

cǎi zhēn1.道教语。指顺乎天性，放任自然。《庄子．天运》:"古之至人，假道于仁，托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简之田，立于不贷之圃。逍遥，无为也;苟简，易养也;不贷，无出也。古者谓是采真之游。"郭象注:"游而任之，斯真采也。真采则色不伪矣。"成玄英疏:"谓是神采真实而无假伪，逍遥任适而随化遨游也。"后多指求仙修道。

sān hòu1.三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。(1)指禹﹑汤﹑文王。《楚辞．离骚》:"昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。"王逸注:"后，君也，谓禹汤文王也。"(2)指太王﹑王季﹑文王。《诗．大雅．下武》:"三后在天，王配于京。"毛传:"三后，大王王季文王也。"(3)指虞﹑夏﹑商三代的君主。《左传．昭公三十二年》:"三后之姓，于今为庶。"杜预注:"三后，虞﹑夏﹑商。"(4)指禹﹑契﹑后稷。《淮......更多

sān bǎi wǔ piān1.指《诗经》。《史记．孔子世家》:"古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……三百五篇，孔子皆弦歌之。"

jiǔ líng1.九岁。 2.指九十岁。语本《礼记．文王世子》:"文王谓武王曰:'女何梦矣?'武王对曰:'梦帝与我九龄。'文王曰:'女以为何也?'武王曰:'西方有九国焉，君王其终抚诸。'文王曰:'非也!古者谓年龄，齿亦龄也。我百﹑尔九十，我与尔三焉。'文王九十七乃终，武王九十三而终。"郑玄注:"九龄，九十年之祥也。"后引申为长寿。

gǔ chǔ/chù1.谓以故旧之道相处。古，通"故"。《诗．邶风．日月》:"乃如之人兮，逝不古处。"郑玄笺:"其所以接及我者不以故处，甚违其初时。"马瑞辰通释:"古者，故之渻借，凡以故旧相处谓之故，故之言固也。"或以为以古道相处。朱熹集传:"或云，以古道相处。"

huán jué1.玉环和玉玦，并为佩玉。 2.《荀子·大略》:"絶人以玦，反絶以环。"杨倞注:"古者，臣有罪，待放于境，三年不敢去;与之环则还，与之玦则絶。皆所以见意也。"后用"环玦"表示官员的内召和外贬。《后汉书·袁谭传》:"愿熟详吉凶，以赐环玦。"亦用为偏义，谓招还。 3.有缺口的玉环。