gǔ zhě1.从前;过去的时代。 2.犹古人。

jiǔ xiàn1.九次献酒。周天子接待上公朝聘的享礼。《周礼．秋官．大行人》:"上公之礼……飨礼九献。"贾公彦疏:"九献者，王酌献宾，宾酢主人﹐主人酬宾﹐酬后更八献﹐是为九献。"《国语．晋语四》:"﹝晋文公﹞遂如楚﹐楚成王以周礼享之九献。"韦昭注:"九献﹐上公之享礼也。"宗庙祭祀亦用此礼。唐褚亮《宗庙九德之歌辞》:"礼终九献﹐乐展四悬。"《宋史．礼志十一》:"古者宗庙九献﹐皇及后各四﹐诸臣一。自......更多

xī shì1.《楚辞》篇名。作者不详，或谓汉贾谊作。王逸注:"《惜誓》者，不知谁所作也。或曰贾谊，疑不能明也。惜者，哀也;誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而复背之也。古者君臣将共为治，必以信誓相约，然后言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。"亦借指遭谗见忌的怨愤之作。

huán jué1.玉环和玉玦，并为佩玉。 2.《荀子·大略》:"絶人以玦，反絶以环。"杨倞注:"古者，臣有罪，待放于境，三年不敢去;与之环则还，与之玦则絶。皆所以见意也。"后用"环玦"表示官员的内召和外贬。《后汉书·袁谭传》:"愿熟详吉凶，以赐环玦。"亦用为偏义，谓招还。 3.有缺口的玉环。

ài fú1.《礼记．曲礼上》:"四十曰强，而仕;五十曰艾，服官政。"陈澔集说:"古者四十始命之仕，五十始命之服官政。"后因称五十而作官从政，预闻邦国之大事为"艾服"。 2.指五十之年。 3.泛指从政。

cǎi zhēn1.道教语。指顺乎天性，放任自然。《庄子．天运》:"古之至人，假道于仁，托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简之田，立于不贷之圃。逍遥，无为也;苟简，易养也;不贷，无出也。古者谓是采真之游。"郭象注:"游而任之，斯真采也。真采则色不伪矣。"成玄英疏:"谓是神采真实而无假伪，逍遥任适而随化遨游也。"后多指求仙修道。

shèng wéi1.四张熟牛皮。《左传．僖公三十三年》:"﹝秦师﹞及滑﹐郑商人弦高将市于周﹐遇之﹐以乘韦先牛十二犒师。"杜预注:"乘﹐四韦。先韦乃入牛。古者将献遗于人﹐必有以先之。"孔颖达疏:"遗人之物﹐必以轻先重后﹐故先韦乃入牛。"后用以比喻先送的薄礼。

jiǔ pín1.宫中女官。也是帝王的妃子。《周礼·天官·内宰》:"九嫔掌妇学之法，以教九御妇德﹑妇言﹑妇容﹑妇功﹐各帅其属而以时御叙于王所。"《礼记·昬义》:"古者天子后立六宫﹑三夫人﹑九嫔﹑二十七世妇﹑八十一御妻。"历代王朝多有九嫔之制。晋以淑妃﹑淑媛﹑淑仪﹑修华﹑修?﹑修仪﹑婕妤﹑容华﹑充华为九嫔。唐以昭仪﹑昭容﹑昭媛﹑修仪﹑修容﹑修媛﹑充仪﹑充容﹑充媛为九嫔。见《晋书·舆服志》﹑《新唐书·后妃传上》。

jiǔ líng1.九岁。 2.指九十岁。语本《礼记．文王世子》:"文王谓武王曰:'女何梦矣?'武王对曰:'梦帝与我九龄。'文王曰:'女以为何也?'武王曰:'西方有九国焉，君王其终抚诸。'文王曰:'非也!古者谓年龄，齿亦龄也。我百﹑尔九十，我与尔三焉。'文王九十七乃终，武王九十三而终。"郑玄注:"九龄，九十年之祥也。"后引申为长寿。

cè zūn1.谓设尊只用酒醴，不用玄酒。是礼之简且古者。玄酒即明水，以其色黑，故称。