jí xiōng wèi bǔ吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。

jí xiōng huò fú吉祥、不幸、灾祸、幸福。

jí xiōng好运气和坏运气；吉利和凶险：～未卜。

hòu guān1.迎送宾客的候人，主管斥候的军候，占卜吉凶的官员等，都可称候官。(1)占候之官。《汉书．王莽传下》:"又候官奏月犯心前星，厥有占，予甚忧之。"(2)执掌侦伺刺探情况的官员。《资治通鉴．齐高帝建元元年》:"候宫千数，重罪受赇不列，轻罪吹毛发举，宜悉罢之。"胡三省注:"魏太祖置候官，以伺察内外。"清俞正燮《癸巳存稿》卷七:"魏有校事官，似北魏之候官，明之厂卫。"参见"候人"﹑"候者"。

zhān/zhàn hòu1.视天象变化以附会人事，预言吉凶。 2.指根据天象变化预测自然界的灾异和天气变化。

zhān/zhàn xiāng/xiàng1.观察某些自然现象或人的面貌﹑气色等，以推断吉凶祸福。 2.观察;端详。

yuán guāng1.月亮。 2.佛教谓菩萨头顶上的圆轮金光。 3.旧时江湖术士利用迷信心理骗人财物的一种方法。用镜或白纸施以咒语，令童子视之，谓其上能现诸象，可知失物所在，或预测吉凶﹑祸福。《晋书．艺术传．佛图澄》:"﹝澄﹞又令一童子洁斋七日，取麻油合胭脂，躬自研于掌中，举手视童子，粲然有辉。童子惊曰:'有军马甚众，'"据云，此即后来之圆光术。

qiā suàn1.旧时占卜方法之一。以拇指点着其他指节占卜吉凶或推算干支。 2.用拇指点着其他指头计算。

lǐ xù1.本谓礼仪的次序得以实现。语本《礼记．礼运》:"故圣人参于天地，并于鬼神，以治政也;处其所存，礼之序也。"孙希旦集解:"故君必正身立于无过之地，而与天地合其德，与鬼神合其吉凶，然后礼序而民治也。"又:"故圣王修义之柄﹑礼之序，以治人情。"孙希旦集解:"礼者，所行有节而不可乱，故言'序'。"后以"礼序"泛指礼仪制度。

huáng yún chèn1.《周礼．春官．保章氏》:"以五云之物，辨吉凶﹑水旱降丰荒之祲象。"郑玄注引郑司农曰:"以二至﹑二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。"后以"黄云谶"指丰年的预兆。