tuō chéng/shèng hòu chē/jú1.谓充任文学侍从之臣。古代天子车驾出﹐文学侍从之臣陪乘后车侍宴游﹐备顾问﹐故称。

qián chē yǐ fù，hòu chē dāng jiè鉴：教训。比喻从前人的失败中得到的教训。

qián chē fù，hòu chē jiè覆：翻；戒：警惕，前面的车翻了，后面的车要引以为戒。

hòu chē/jú1.副车，侍从所乘的车。 2.后继之车。《汉书．贾谊传》:"'前车覆，后车诫。'夫三代之所以长久者，其已事可知也。"后因以为鉴诫之义。

hòu chē zhī jiè对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。

sān chē/jú1.佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经．譬喻品》。 2.唐窥基博通释典，尝至太原传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往。后成为法相宗大师。见宋赞宁《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。

shāng gē1.悲凉的歌。商声凄凉悲切，故称。《淮南子．道应训》:"宁戚饭牛车下﹐望见桓公而悲﹐击牛角而疾商歌。桓公闻之﹐抚其仆之手曰:'异哉﹐歌者非常人也。'命后车载之。"后以"商歌"比喻自荐求官。

kāng qú gē1.相传春秋齐宁戚饲牛，击牛角而歌于康衢，辞曰:"南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜曼曼何时旦？"桓公奇其歌，命后车载回，任以国政。事见《吕氏春秋．举难》﹑汉刘向《说苑．尊贤》。歌辞见《史记．鲁仲连邹阳列传》裴骃集解引应劭曰。后因以"康衢歌"喻指贤才不遇而发之悲歌。

gōng cáng/zàng1.《史记．淮阴侯列传》:"上令武士缚信，载后车。信曰:'果若人言，尽艀良狗亨;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当亨!'"后因以"弓藏"指功成被弃。

bēi liáng gōng1.《史记．淮阴侯列传》:"上令武士缚信(韩信)，载后车。信曰:'果若人言:"狡兔死，良狗亨;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。"天下已定，我固当亨!'"亨，同"烹"因以"悲良弓"表示对功高被弃或被诛者的悲叹。