jūn zhǔ zhuān zhì君主独揽国家政权，不受任何限制的政治制度。

dì zhì zì wéi帝制：君主专制政体；为：充当。自封为皇帝实行君主专制。

lā/lá sà ěr zhǔ yì19世纪德国工人运动中的机会主义思潮。以拉萨尔为主要代表。认为无产阶级只要通过和平的合法的斗争，争得普选权，就可以把君主专制国家变为自由的人民国家；否认无产阶级进行经济和政治斗争的必要性。

qīn dìng xiàn fǎ dà/dài/tài gāng1908年清政府为维护封建统治制订颁布。包括“君上大权”和“臣民权利义务”两部分。规定保留君主专制特权，皇权不可侵犯，人民权利可以诏令限制。同时又规定人民有言论、出版、集会、结社等自由，但并无真正的公民权利。

zhuān zhì①最高统治者独揽国家大权，不受限制和约束，专横地决定一切的政治制度。如君主专制制和法西斯统治。②领导人刚愎自用、独断专行的作风和行为。

jūn zhǔ zhì“共和制”的对称。君主(国王、皇帝等)为国家元首，掌握全部或一部分最高权力的政体。采取这种政体的国家叫君主国。主要有君主专制制和君主立宪制两种。奴隶制国家和封建制国家大都实行君主专制制，君主掌握国家的全部最高权力。少数资本主义国家实行君主立宪制，君主的权力不同程度地减弱。其中，实行议会制的，君主的权力较小(如英国)；实行二元制的，君主的权力较大(如沙特阿拉伯)。

dà tóng儒家在《礼记·礼运》中提出的一种理想社会。其特征为“天下为公”，即天下不是一人之天下，而是众人之天下，反对君主专制。表现在民众道德水平高，和睦相处，没有罪恶，社会安定。这种思想对以后进步思想家、社会改革家有一定启发，康有为、孙中山等都曾受过“大同”思想的影响。

dì zhì1.皇帝的仪制。 2.指朝廷的法制。 3.君主专制政体。

yōng zhèng dì (1678-1735)即“清世宗”。爱新觉罗·胤禛。清朝皇帝，年号雍正。康熙帝第四子。初封雍亲王。1722年在大臣隆科多、年羹尧等辅助下取得帝位，并用高压手段对付参与争位的诸弟。在位期间设军机处以加强君主专制。又推行摊丁入亩的税法减轻农民负担。在西南少数民族地区推行“改土归流”。设置驻藏大臣，加强中央政府对西藏的管辖。对汉族知识分子屡兴文字狱，以加强思想控制。

huáng zōng xī (1610-1695)明清之际思想家、史学家。人称梨洲先生，浙江余姚人。清兵南下，他坚持武装抗清，明亡后，隐居著述。对天文、算术、经学及史学都有研究。作《明夷待访录》，揭露君主专制。著《明儒学案》，为中国最早的有系统的学术史专著。著作还有《宋元学案》等。