mìng zhōng1.生命终止。指死亡。

mìng guò/guo1.犹命终。

shàng/shǎng pǐn1.上等。 2.指最高的门阀品第。 3.佛教谓修净土法门而道行较高者，命终化生西方净土后所居的高等品位。

wǔ shuāi/cuī1.佛教语。谓天上众生寿命虽长，临命终时，亦有五种预兆，即衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下汗出，不乐本座。

nán/nā wú ā/ē mí/mǐ tuó fó/fú/bì/bó1.佛教净土宗的"六字洪名"，意为"归命无量光觉"或"归命无量寿佛"。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念"南无阿弥陀佛"，命终往生西方净土。

sàn/sǎn cháng/chǎng1.指戏剧等文娱演出结束，演员下场，观众散开离去。 2.引申为结局。 3.比喻生命终结。

bǔ chù1.佛教语。前佛既灭后，菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:"子长﹑子云，自叙元系，则云补处，仰嗣释迦。"《敦煌变文集．维摩诘经讲经文》:"受灌顶职位，为法王孙，居兜率施天，是生补处。"清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:"命终之后，三人相见于莲邦，乃至一生补处。"后用以借指补官。 2.指曾经到过的地方。

yùn jí1.谓运命终尽。

jiàng/xiáng pò1.谓生命终止。

dú/dài lóng1.凶恶的龙。 2.喻残暴者，恶势力。 3.佛教故事。佛本身曾作大力毒龙，众生受害。但受戒以后，忍受猎人剥皮，小虫食身，以至身干命终，后卒成佛。见《大智度论》卷十四。后用以比喻妄心。