wéi qí/jī1.犹言正因为。

zài sān1.《国语．晋语一》:"'民生于三，事之如一。'父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，唯其所在，则致死焉。"韦昭注:"三，君﹑父﹑师也。"后以"在三"为礼敬君﹑父﹑师的典故。

tún/zhūn gāo/gào1.《易．屯》:"九五，屯其膏。"程颐传:"唯其施为有所不行，德泽有所不下，是屯其膏，人君之屯也。"屯，吝啬;膏，恩泽。后因以"屯膏"谓恩泽不施于下。

pì xī1.亦作"辟胁"。 2.开合。语本《易．系辞上》﹕"夫坤﹐其静也翕﹐其动也辟﹐是以广生焉。"高亨注﹕"坤﹐地也。《集解》引宋衷曰﹕'翕犹闭也。'陆德明曰﹕'辟﹐开也。'地静而不生草木﹐则土闭﹔地动而生草木﹐则土开。唯其能闭能开﹐是以能广生。"