sān guó zhì书名。纪传体三国史。西晋陈寿著。六十五卷，分魏、蜀、吴三志，无表志。三志原独立，北宋时合为一书。该书文笔简练优美。南朝宋时裴松之为之作注，广征博引，史料甚丰。

sān guó zhì píng huà讲史话本。元代刊行，作者不详。三卷。叙述蜀、魏、吴三国争雄故事，具有鲜明的贬曹(操)褒刘(备)倾向。其情节起于司马仲相阴间断狱，终于诸葛亮病亡。夹杂不少民间传说，文字亦较粗率，但对于了解三国故事的演变及《三国演义》的形成有重要意义。

dōng zhōu liè guó zhì长篇小说。明代冯梦龙改编余邵鱼《列国志传》为《新列国志》，一百零八回，清代蔡元放继续修订并加评语，改今名。内容包括西周末期至秦始皇统一六国五百多年间发生的历史事件，展现了春秋战国由纷争而趋于统一的历史进程。文字朴实流畅而文学性稍差。

guó zhì1.指晋陈寿所撰的《三国志》。 2.泛指国史。

liǎng ěr chuí jiān1.耳大至肩。《三国志．蜀志．先主传》:"﹝先主﹞身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。"后因以两耳垂肩为富贵之相。

xiàn/xuán wáng1.三国魏以县封诸王，其郡为国。见《三国志．魏志．彭城王据传》。晋始定为爵名，后改正县王，增邑三千户，制度如郡侯。见《晋书．职官志》。南北朝间或置之。

qiān jú1.牵拉着衣襟。 2.三国魏文帝曹丕要从冀州迁十万户到河南去，群臣上谏，不听。辛毗再去谏，曹丕不答而入内，辛毗拉住他的衣裾。后来终于减去五万户。见《三国志．魏志．辛毗传》。后以"牵裾"﹑"牵衣"﹑"牵裳"指直言极谏。

lù/liù shì/zhī jú1.《三国志．吴志．陆绩传》﹕"绩年六岁﹐于九江见袁术。术出橘﹐绩怀三枚﹐去﹐拜辞堕地﹐术谓曰﹕'陆郎作宾客而怀橘乎?'绩跪答曰﹕'欲归遗母。'术大奇之。"后因以"陆氏橘"为怀以遗母之物﹐作为孝亲之典。

lè/yuè shèng1.《三国志．魏志．徐邈传》:"时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰:'中圣人。'达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:'平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。'竟坐得免刑。"后因以"乐圣"谓嗜酒。 2.乐于圣道。 3.谓乐逢圣世。

yī liú1.《三国志．魏志．王粲传》:"﹝王粲﹞年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。乃之荆州依刘表。"后因以"依刘"谓投靠有权势者。