wài wù1.身外之物。多指利欲功名之类。 2.谓超脱于物欲之外。 3.指外界的人或事物。

shēn wài wù1.见"身外之物"。

fēng chén wài wù指超越世俗的杰出人物。

kǒu zhū1.《庄子．外物》:"儒以《诗》﹑《礼》发冢。大儒胪传曰:'东方作矣，事之何若？'小儒曰:'未解裙襦，口中有珠……儒(而)以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠!'"后以"口珠"比喻诗词佳句。

shōu shì fǎn tīng收：停止；返：还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。

wáng/wú yáng/xiáng1.《庄子．骈拇》:"臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书;问谷奚事，则博塞以游。二人者，事业不同;其于亡羊，均也。"谓弃其本职而溺于所好。庄子用以比喻追逐外物而残生伤性。 2.《列子．说符》:"杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰:'嘻!亡一羊，何追者之众？'邻人曰:'多歧路。'既反，问:'获羊乎？'曰:'亡之矣!'曰:'奚亡之......更多

xīn ruò sǐ huī死灰：已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。

yì xiàng中国古代美学范畴。意，指心意；象，指物象。意象即对象的感性形象与自己的心意状态融合而成的蕴于胸中的具体形象。该词原为哲学概念。南朝梁刘勰在《文心雕龙》中首次将其用于艺术创造，指出“独照之匠，窥意象而运斤”，说明构思时须将外物形象与意趣、情感融合起来，以形成审美意象。

jù wù1.拒绝外物。谓不与外界接触。

wú cóng/zòng1.不依从。 2.指无随从之物。谓无外物以副其内诚。 3.找不到门径或头绪。