fàng dà/dài/tài shuài/lǜ表示实物经光学仪器所成的像的放大倍数。是一纯数。单个透镜成像时，像长与物长之比叫做“线放大率”，也等于像距u与物距v之比，即k=uv。像对眼睛所张视角与直接用眼观察物体时的视角之比叫做“角放大率”。把凸透镜用作放大镜时，角放大率m等于明视距离25厘米与凸透镜焦距f之比，即m=25f。显微镜的视角放大率等于物镜线放大率和目镜角放大率的乘积。

dà lǜ大致：大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。

yáng jiǔ1.古代术数家的学说。其说有二:(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之"阳九"。其余尚有阴九﹑阴七﹑阳七﹑阴五﹑阳五﹑阴三﹑阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书．律历志上》:"《易》九戹曰:初入元，百六，阳九;次三百七十四，阴九;次四百八十，......更多

lǜ shuài/lǜ1.大率，大概。

sì shū yuàn1.宋初各地所设书院甚多，其中以江西星子白鹿洞书院﹑湖南善化岳麓书院﹑河南商丘应天府书院(又称睢阳书院)﹑河南登封嵩阳书院最著名，合称四书院。宋王应麟《玉海．宫室．宋朝四书院》:"国初斯民新脱五季锋镝之厄，学者尚寡，海内向平，文风日起，儒老往往依山林即闲旷以讲授，大率多至数十百人，嵩阳﹑岳麓﹑睢阳及白鹿洞为尤着天下，所谓四书院者也。"一说指白鹿洞﹑石鼓(在湖南衡阳)﹑应天﹑岳......更多

zōng fǎ①古代以家族为中心，按血统、嫡庶来区别亲疏、组织社会的法则：宗法制度｜今封建废已久，惟世袭者尚可言宗法。②学术、艺术上的效法：其诗大率宗法《文选》。

kuàng ào/yù1.唐柳宗元《永州龙兴寺东丘记》:"游之适，大率有二:旷如也，奥如也，如斯而已。其地之凌阻峭，出幽郁，廖廓悠长，则于旷宜;抵丘垤，伏灌莽，迫遽回合，则于奥宜。"后以"旷奥"形容名山胜迹的开阔和幽深。

bó tòu jìng1. 一种很薄的透镜,它的厚度可以在计算物距、像距、放大率等时忽略不计。

chén yán1.《汉书．游侠传．陈遵》﹕"遵耆酒﹐每大饮﹐宾客满堂……遵大率常醉﹐然事亦不废。"后因以"陈筵"为设宴纵饮之典故。

míng shì jù lí最适合正常眼细致观察物体又不易产生疲劳感觉的距离。一般人的明视距离为20～30厘米。在设计光学仪器时，目镜成像的位置一般规定为25厘米。放大镜和显微镜目镜的角放大率也是以像距为25厘米、物距接近焦距f来计算的。