tài jí tú1.旧时用以说明宇宙现象的图。有两种:一种是以圆形的图像表示阴阳对立面的统一体﹐圆形外周附以八卦方位﹐道教常用以作标志。另一种为宋周敦颐据《易．系辞》"易有太极﹐是生两仪。两仪生四象﹐四象生八卦。八卦定吉凶﹐吉凶生大业"诸语﹐取道家象数之说而画的﹐代表宋代理学对于世界形成﹐万物终始的一种看法。

tài jí gōng1.唐宫名。即隋大兴宫。唐武德元年改称。龙朔后﹐皇帝常居大明宫﹐或遇大礼大事﹐则居太极宫。以其在西﹐故曰西内。故址在今陕西省长安县北故宫城内。参阅宋王溥《唐会要．大内》。

tài jí quán武术拳种之一。以太极阴阳哲理为理论基础，融武术、导引术和中医经络学说而创造的一种拳术。最早创编者为清初河南温县人陈王廷，后传衍各地，并派生出动作结构和技术风格大同小异的多种流派，有陈式、杨式、吴式、武式、孙式等。太极拳要求心静意专，呼吸自然，圆活柔缓，虚实分明，协调连贯。

tài jí tuī shǒu也称“推手”、“揉手”、“葛手”。太极拳的双人徒手对抗练习。有单推手、双推手、定步推手、活步推手、大捋推手、散推手等形式。推手时双方手臂沾连不脱，在推挽运转中使用手法使对方失去平衡并趁势将其发放出去。主要手法有堋、捋、挤、按、采、挒、肘、靠等。

huáng tài jí (1592-1643)即“清太宗”。爱新觉罗氏。满族。努尔哈赤第八子。原是四贝勒。1626年努尔哈赤死后，继承后金汗位。颁布保护农业的法令，积极吸收汉族文化。仿明朝官制，设立六部，并加强专制统治。继续进攻明朝，夺取山海关以外的广大地区。1636年，改“后金”为“清”，称皇帝。增编“八旗蒙古”和“八旗汉军”。继续完成对黑龙江和吉林东部女真各部的统一，进一步加强对东北边疆各少......更多

tài jí古代哲学家称最原始的混沌之气。太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象，推衍为宇宙万事万物。

dāo shù/shú/zhú以刀为器械的武术练习。由缠头裹脑动作和劈、砍、撩、扎等刀法组成套路。有单刀、双刀、长柄大刀三类。刀术套路繁多，常见的有梅花刀、燕青刀、春秋刀、连环刀、太极刀、六合刀、八卦刀等。

liǎng yí①指天地。《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”②指阴阳，男女：淆乱两仪。

zhǔ jìng1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记．乐记》:"人生而静，天之性也。")，并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出:"圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的，来证明人的天性本来也是"静"的，由于后天染上了"欲"，故须通过"无欲"工夫，以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。

yí jí1.宇宙的极则;自然的规律。语本《易．系辞上》:"是故易有太极，是生两仪。"