cháng shì hé cuò wù shuō与“领悟说”相对立。美国桑戴克的学习理论。他通过对动物的大量观察和实验，发现动物在解决问题过程中，经过多次尝试，逐渐发现并保留了正确的反应，淘汰了错误的反应，从而使问题得以解决。人类的学习也是一个试误的过程。

cháng shì试行；试验：为解决电压问题，他们尝试了多种方法。

cháng shì jí诗集。胡适作。1920年出版。共三编。第一编大多是脱胎于旧诗词的作品，第二、三编在运用自由诗体和音韵节奏的改革等方面作了尝试，是现代文学史上的第一部白话诗集。作品或诅咒封建军阀的黑暗统治和旧礼教的虚伪，或表现个性解放和积极进取精神，或歌颂劳工神圣。

bù gǎn wèn jīn问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

yǐ shēn shì fǎ身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

yǐ shēn shì huò身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

zuò sǐ mǎ yī比喻明知事情已经无可求药，仍然抱一丝希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。

nán/nā dì1.指南海之帝儵。典出《庄子．应帝王》:"南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽，时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰:'人皆有七窍，以视﹑听﹑食﹑息，此独无有，尝试凿之。'日凿一窍，七日而浑沌死。" 2.古代神话中的五位天帝之一，即南方赤帝，名赤熛怒。

yǐ shēn shì xiǎn身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

záo/zuò qiào1.开洞。 2.指开通七窍。语本《庄子．应帝王》﹕"南海之帝为倏﹐北海之帝为忽﹐中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地﹐浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德﹐曰﹕'人皆有七窍﹐以视听食息﹐此独无有﹐尝试凿之。'日凿一窍﹐七日而浑沌死。"唐许敬宗《谢敕书表》﹕"伏开瑶检﹐等凿窍而睹虹霓。"宋洪迈《夷坚乙志．玉华侍郎》﹕"帝凿窍而丧魄﹐蛇画足而失杯。"后用为斫丧天真的意思。