zōng miào shè jì宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。

miào shè1.宗庙和社稷。 2.以喻国家。

zōng jì1.宗庙社稷。古代亦常用以代表国家政权。

jǐ mén1.立戟为门。古代帝王外出，在止宿处插戟为门。《周礼．天官．掌舍》"为坛壝宫棘门"郑玄注引汉郑司农曰:"棘门，以戟为门。"后指立戟之门。《资治通鉴．唐僖宗光启三年》:"行密帅诸军合万五千人入城，以梁缵不尽节于高氏，为秦毕用，斩于戟门之外。"胡三省注:"唐设戟之制，庙社宫殿之门二十有四，东宫之门一十有八，一品之门十六，二品及京兆﹑河南﹑太原尹﹑大都督﹑大都护之门十四，三品及上都督﹑中都督......更多

zhāi láng1.掌宗庙社稷祭祀的小吏。魏始置﹐属太常。唐宋亦皆置之。 2.古代舞队名。

shè jì古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。借指国家：宗庙社稷｜执干戈以卫社稷。

shòu fú1.封建社会的一种礼仪。旧时封建统治者战争胜利后，先行献俘礼，把所获俘虏献于宗庙社稷，再行受俘礼，由皇帝接受战俘。也叫"受俘馘"。

shè/shě diàn1.释奠。古代祭祀的一种仪式。谓陈设酒食以祭祀。舍奠之礼﹐古时用于朝会﹑庙社﹑山川﹑征伐和学宫中祭先圣先师诸事。学宫中春夏秋冬四时有定期的舍奠。此外﹐始立学宫必舍奠;出征执有罪而返﹐亦舍奠于学宫。舍﹐通"释"。

mén jǐ1.唐宋时庙社﹑宫殿﹑府州﹑贵官私第等门前陈列的戟。数目各有定制，用来表示威仪。