bàn kāi huà1. 文明程度还没达到应有的水平。如：半开化民族。

kāi huà/huā①由原始的状态进入有文化的状态。②冰、雪开始融化。

wáng zhòng/chóng yáng (1112-1170)道教全真道创始人。原名中孚，字允卿，后更名喆，字知明，号重阳子，陕西咸阳人。曾遇异人传修炼秘诀，即弃家住终南山修道。后往山东讲道，并制定道士出家的制度。其弟子丘处机正式建立全真道后，尊他为教祖。元世祖封为“全真开化真君”。著有《重阳全真集》、《教化集》等。

yún dòng1.洞名。在江西省上饶县西。天欲雨时先有云出﹐故名。宋辛弃疾有《水调歌头．九日游云洞和韩涧尚书韵》词。邓广铭笺注："《上饶县志》卷五﹐《山川志》：'云洞在县西三十里开化乡天欲雨则兴云。'" 2.云雾缭绕之山洞。 3.指隐逸者或仙人的居处。

huà wài zhī mín化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

zhān/zhàn xù gāng (1974- )举重运动员。浙江开化县人。1994年入国家举重队。1995年获世界举重锦标赛70公斤级总成绩冠军。1996年获第二十六届奥运会70公斤级冠军，并以抓举162.5公斤、挺举195公斤和总成绩357.5公斤，破三项世界纪录。

chè mèi1.蒙昧。原始未开化的状态。

zhēn zhēn pī pī榛榛：草木丛杂；狉狉：野兽乱跑。草木丛生，野兽出没。形容荒僻尚未开化的地方。

zhēn pī1.唐柳宗元《封建论》:"彼其初与万物皆生，草木榛榛，鹿豕狉狉。"后因以"榛狉"形容未开化。

pī fà wén shēn被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。