fù guó qiáng bīng使国家富足，兵力强大。

qiáng/qiǎng/jiàng bīng1.使军队强大。 2.强大的军队。

qiáng bīng fù guó使兵力强大，国家富足。

qiáng bīng měng jiàng强兵：强大的军队；猛将：威猛的武将。指军队强大而有战斗力。

sān shù1.三条途径;三种方法或策略。(1)指兼并别国之三术。《荀子．议兵》:"凡兼人者有三术:有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。"(2)谓灭国三术。《谷梁传．宣公十五年》:"灭国有三术:中国谨日，卑国月，夷狄不日。"范宁注:"卑国谓附庸之属。襄六年传曰:中国日，卑国月，夷狄时，此谓三术。"(3)指人主治国三术。《管子．任法》:"故主有三术。夫爱人不私赏也，恶人不私罚也，置仪设法以度......更多

wǔ dù散文篇名。载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为“五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。

xī bīng1.强兵。 2.锋利的兵器。 3.见"犀仆"。

xī jūn1.强兵。

lì shù/shú/zhú1.强兵的办法。

sūn bìn bīng fǎ也称《齐孙子》。中国古代兵书。战国中期齐国孙膑著。《汉书·艺文志》著录《齐孙子》八十九篇，图四卷。后失传。1972年在山东临沂银雀山西汉初期墓中发现孙膑论兵竹简，经整理编纂为《孙膑兵法》。论述了“富国”而“强兵”的战争观、“以众击寡、以弱胜强”的战略战术和“赏罚分明”的治军思想等。