wǒ sī/sāi1.认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理。自身或自我的理智活动。

pèi jīn1.《诗．郑风．子衿》:"青青子衿，悠悠我心……青青子佩，悠悠我思。"毛传:"青衿，青领也，学子之所服……佩，佩玉也，士佩瓀珉而青组绶。"后因称士子为"佩衿"。

zòu jiǎ/jià1.举奏升堂之乐。《诗．商颂．那》:"汤孙奏假﹐绥我思成。"郑玄笺:"假﹐升……汤孙大甲又奏升堂之乐弦歌之。"一说﹐假为"徦"之假借;徦﹐至也。"奏假"乃祭者致神之谓。见马瑞辰通释。

yōu yōu①长久；遥远：长夜悠悠｜念天地之悠悠，独怆然而涕下。②忧愁思虑的样子：悠悠我思｜悠悠我心。③从容自然的样子：悠悠自得｜闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。④荒谬：悠悠之谈，宜绝智者之口。⑤众多：悠悠者天下皆是也。

jīn pèi1.指青年学子。语出《诗．郑风．子衿》:"青青子衿，悠悠我心……青青子佩，悠悠我思。"毛传:"佩，佩玉也。士佩瓀珉而青组绶。"

sī/sāi qiě/jú1.犹思存。《诗·郑风·出其东门》:"虽则如荼，匪我思且。"郑玄笺:"匪我思且，犹非我思存也。"马瑞辰通释:"且即徂之渻借，故《笺》谓且犹存。《释文》:且音徂，引《尔雅》'徂，存也'为证。"一说"且"为语助(音jū)，见朱熹集传。

jué miào hǎo/hào cí1.南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:"魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作'黄绢幼妇，外孙?臼'八字。魏武谓修曰:'解不?'答曰:'解。'魏武曰:'卿未可言，待我思之。'行三十里。魏武乃曰:'吾已得。'令修别记所知。修曰:'黄绢，色丝也，韟r为絶。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。?臼，受辛也，于字为辞。所谓絶妙好辞也。'"后用以指极其美妙的文辞。