suǒ cún1.谓心志所在。

lǐ xù1.本谓礼仪的次序得以实现。语本《礼记．礼运》:"故圣人参于天地，并于鬼神，以治政也;处其所存，礼之序也。"孙希旦集解:"故君必正身立于无过之地，而与天地合其德，与鬼神合其吉凶，然后礼序而民治也。"又:"故圣王修义之柄﹑礼之序，以治人情。"孙希旦集解:"礼者，所行有节而不可乱，故言'序'。"后以"礼序"泛指礼仪制度。

shí lù1.符合实际的记载。 2.如实记载;真实地记录。 3.中国封建时期编年史的一种，专记某一皇帝统治时期的大事。最早见于记载的有南朝梁周兴嗣等的《梁皇帝实录》，记载武帝事。已散佚。见《隋书．经籍志二》。至唐初由史臣撰已故皇帝一朝政事为实录，成为定制。后世沿之。明清两朝，设有实录馆，所存实录较多。今存最早的有唐韩愈的《顺宗实录》。 4.私人记载祖先事迹的文字，有时也称实录。如唐李翱有《皇祖实录》。

huì zài1.所存无几。

chéng qīng táng tiè汇刻丛帖。卷数不明。仅传宋拓残本及明翻刻宋残本卷一、卷四、卷十一(宋刻)及卷二、卷五(明刻)。今人考定为南宋嘉定年间(1208-1224)刻。所存以王羲之书迹为多，亦有苏轼书迹。摹刻精良。

xiāng yě1.传说黄帝由方明﹑昌?﹑张若﹑謵朋﹑昆阍﹑滑稽等扈从，欲赴具茨山，见大隗神。行至襄城原野，七圣迷失，无从问路。"适遇牧马童子，问涂焉"，牧马童子对答如流。黄帝赞许道:"异哉小童!非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。"事见《庄子．徐无鬼》。后遂以"襄野"喻指受到帝王称赞的少年﹑童子。

tiě mù1.用铁封固的坟墓。特指河南省淮阳县柳湖旁所存西周初年陈国国君陈胡公之墓。

qián tǐ/tī/bèn1.船的最宽大部分或船中部横剖面以前的部分。2.各种无脊椎动物(如许多软体动物)的身体前方部分,当它不能被分解成原始体节时。3.反应或过程的预前阶段中所存在的或所形成的一种物质,后来会转变为另一物质或体系。4.在代谢途径中位于另一化合物之前的一种化合物。

píng tiào1.官府在荒年缺粮时，将仓库所存粮食平价出售。

shù/shǔ/shuò jù/jú liú jì suàn jī由数据来驱动操作的电子计算机。机内所存储的程序指令不需顺序执行，当所需的操作数据完备时就立即执行。当多个操作同时满足条件时，它们可并行执行而不受程序指令顺序的限制，从而大大提高了计算机的运行速度。