lā sà1.西藏自治区首府。位于自治区中部，海拔3600多米，人口30万。是自治区的政治、经济、文化、交通中心。是一个宗教性很强的城市，著名寺庙布达拉宫、大昭寺、色拉寺和哲蚌寺都在拉萨。由于高原日照时间长，有“日光城”之称。

lā/lá sà ěr zhǔ yì19世纪德国工人运动中的机会主义思潮。以拉萨尔为主要代表。认为无产阶级只要通过和平的合法的斗争，争得普选权，就可以把君主专制国家变为自由的人民国家；否认无产阶级进行经济和政治斗争的必要性。

lā sà shì西藏自治区首府。在区境中部、拉萨河中游。为中国历史文化名城。向为西藏地区的政治、经济、文化中心。1960年设市。人口13.4万(1995年)。川藏、青藏、拉亚(东)、拉樟(木)等公路交会于此。全年无雾，光照充足，有“日光城”之称。公元7世纪，吐蕃王松赞干布在此修建布达拉宫，还有大昭寺、罗布林卡、药王山、哲蚌寺、色拉寺等名胜古迹。有西藏大学等高等学校。

chuán/zhuàn zhào/shào每年藏历正、二月在拉萨大昭寺举行的祈祷法会。格鲁派(黄教)创始人宗喀巴于1409年创始。达赖五世开始在法会上举行辩经，形成考选“拉然巴格西”(藏传佛教最高学位)制度。正月法会规模较大，俗称“传大召”；二月的较小，俗称“传小召”。

gē dá gāng lǐng pī pàn马克思作于1875年4-5月。批判德国爱森纳赫派和拉萨尔派将在哥达的合并会上通过的党纲，阐明无产阶级革命和无产阶级专政的原理。第一次提出共产主义社会分为初级阶段和高级阶段的理论。指出资本主义社会和共产主义社会之间这一时期的国家，只能是无产阶级的革命专政。

zàng jù (ｚàｎｇ-)藏族戏曲剧种。流行于西藏拉萨和日喀则、昌都等地。14-15世纪僧人汤东结布用跳神仪式和民间歌舞创造藏剧募化造桥。17世纪，五世达赖罗桑嘉错组成职业剧团。旧时每年藏历7月雪顿节，各藏剧团须到拉萨支差。演出分“顿”(开场式)、“雄”(正戏)、“扎西”(结尾的集体歌舞)三部分。以前人物大多戴面具，现已有面部化装。剧目有《文成公主》、《朗莎雯波》、《洛桑王子》等。

táng bō huì méng bēi1.碑名。吐蕃碑刻。又称"长庆会盟碑"或"甥舅和盟碑"。唐长庆三年(公元823年)吐蕃赞普可黎可足为纪念唐蕃会盟所建。在今西藏拉萨市大昭寺前。碑上以藏汉两种文字铭刻盟文及唐蕃参加会盟人员的职衔﹑姓名。是汉、藏两族交流史上的重要文物。

guó jiā/gū/jie shè huì/kuài zhǔ yì企图利用资产阶级国家进行社会改良的思想。19世纪出现于德、法等国。主要代表有法国路易·勃朗、德国拉萨尔等。主张依靠资产阶级国家帮助建立工人生产合作社，以和平实现社会主义。

dà zhāo sì在西藏自治区拉萨市中心。公元647年始建，历代屡有修建。面积2.15万平方米。包括主殿、经堂、佛殿、噶厦等建筑。主殿高四层，上覆金顶，具有唐代建筑风格。大殿供文成公主由长安(今西安)带来的释迦牟尼镀金铜像，配殿供松赞干布和文成公主、墀尊公主等塑像。寺前有唐蕃会盟碑等古迹。为全国重点文物保护单位。

bēn bā1.藏语。也写作"本巴"。意为"瓶"。或称"金奔巴"﹐即"金瓶掣签"的金瓶。清乾隆五十七年(公元1792年)清廷为防止蒙藏贵族操纵大活佛传世﹐特颁发两金瓶﹐一贮北京雍和宫﹐一贮拉萨大昭寺。凡蒙藏大活佛如章嘉﹑哲布尊丹巴﹑达赖﹑班禅等传世时﹐均须将所觅若干"灵童"名字署于象牙签上﹐置签瓶中﹐分别在雍和宫﹑大昭寺﹐由理藩院尚书或驻藏大臣监督掣定﹐此后遂成定制。见《清会典．理藩院》。