yǒu wú xiāng tōng互通有无，互相接济。

wú xiāng/xiàng1.无人扶助。 2.佛教语。与"有相"相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 3.没有福相。

wú xiāng/xiàng gān/gàn1. 不相干,没关系。

yǒu wú xiāng shēng有可以转化成无，无也可以转化成有。指有和无是可以相互转化的。

wú xiāng wú zuò①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。

bì jù1.汉贾谊《新书．谕诚》:"昔楚昭王与吴人战﹐楚军败﹐昭王走﹐屦决﹐背而行失之。行三十步﹐复旋取屦。及至于隋﹐左右问曰:'王何曾惜一踦屦乎?'昭王曰:'楚国虽贫﹐岂爱一踦屦哉?思与偕反也。'自是之后﹐楚国之俗无相弃者。"后因以"弊屦"喻不可轻弃之故旧。

qī dì/de1.佛教语。即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。《华严经．十地品》:"菩萨摩诃萨修此妙行，如是方便慧现前故，名为入七地……深智慧定心，具行六地巳;一时生方便，智慧入七地。"

sān wú1.谓无声之乐﹑无体之礼﹑无服之丧。 2.佛教语。指空﹑无相﹑无作。亦泛指佛法。

zhuì lǚ1.汉贾谊《新书．谕诚》:"昔楚昭王与吴人战，楚军败，昭王走，履决，背而行，失之。行三十步，复旋取履。及至于隋，左右问曰:'王何曾惜一踦履乎?'昭王曰:'楚国虽贫，岂爱一踦履哉!思与偕反也。'自是之后，楚国之俗无相弃者。"后因以"坠履"为不轻易遗弃旧物或故物失而复得之典。

xīn kōng/kòng/kǒng1.佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。