míng lǐ1.严明的治理。 2.明显的道理。 3.说明道理。 4.明察事理;懂道理。

zhī shū míng lǐ有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。

rèn/rén táng1.东汉隐者名。因其曾诱导太守庞参清明理政而闻名。

shēn qǐng1.向上级申明理由，提出请求。

zhǔ jìng1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记．乐记》:"人生而静，天之性也。")，并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出:"圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的，来证明人的天性本来也是"静"的，由于后天染上了"欲"，故须通过"无欲"工夫，以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。

wèi dào1.指卫护儒家道统。宋明理学家称儒家学术思想授受的系统为道统。 2.指维护旧道德和旧伦理观念。

huì/kuài lǐ1.明理。

zhāng zài/zǎi (1020-1077)北宋哲学家。宋明理学创始人之一。人称横渠先生，凤翔郿县(今属陕西)人。曾讲学关中，故其学派被称为“关学”。认为“气”是充满宇宙的实体，气不生不灭。由于“气”的聚散变化，形成各种事物现象。著作有《正蒙》、《易说》等。

xiàn dài xīn rú xué也称“现代新儒家”。相对于先秦儒学和宋明理学而言，以继承儒学道统为己任，力图用传统儒家学说融合西学，从文化上探讨中国现代化进程的学术思想流派。产生于20世纪20-30年代，60年代以来这一流派在台、港等地区重新活跃，并有较大影响。

shēn qǐng shū1.向上级或有关部门说明理由﹑提出请求的文书。