zhì yǒng陈、隋间书法家，僧人。名法极，山阴(今浙江绍兴)人。出家于山阴永欣寺，人称永禅师。王羲之七世孙。擅正书、草书，时求书者多，门槛为破，遂裹以铁，号“铁门限”。所书《真草千字文》有墨迹、石刻本存世。

dīng zhēn yǒng cǎo南朝梁丁觇善隶书，陈智永善草书，当时人称“丁真永草”。后用以赞人书法之工妙。

kǒng zǐ miào táng bēi唐代碑刻。正书。虞世南书。公元626年镌立。贞观中毁于火，703年重刻，并加篆书碑额。书法圆润朗秀，外刚内柔，得智永笔法为多，为虞书代表作。

tuì bǐ zhǒng亦作“退笔塚”。埋秃笔头为冢。 唐 张怀瓘 《书断·僧智永》：“﹝ 智永 ﹞住 吴兴 永欣寺 ，积年学书，后有秃笔头十甕，每甕皆数石……后取笔头瘗之，号为‘退笔塚。’。”后用为积年勤学之典。

tiě mén xiàn bǐ1.指南朝陈智永禅师的书体。

tiě mén xiàn1.用铁皮包裹着的门坎。唐李绰《尚书故实》﹕"﹝智永禅师﹞积年学书﹐秃笔头十瓮。每瓮皆数石。人来觅书﹐并请题头者如市﹐所居户限为之穿穴﹐乃用铁叶裹之，人谓为鐡门限。"后用为来访请益者多之典。 2.唐王梵志《世无百年人》诗﹕"世无百年人﹐强作千年调。打铁作门限﹐鬼见拍手笑。"原谓打铁作门限﹐以求坚固﹐后即用"铁门限"比喻人们为自己作长久打算。 3.比喻生活经历对人的影响和局限。