yǒu yán zài xiān有话说在头里。指事先打了招呼。

yǒu yán1.有名言﹐有善言。 2.泛指有话。

yǒu yán zài qián已经把话说在前头。指事前打好了招呼。

zhōu rèn/rén1.周时大夫。一说为古之良史。其人正直无私，疾恶务去。《左传．昭公五年》:"周任有言曰:'为政者，不赏私劳，不罚私怨。'"又《隐公六年》:"周任有言曰:'为国家者，见恶，如农夫之务去草焉。'"杜预注:"周任，周大夫。"杨伯峻注引马融《论语注》:"周任，古之良史。"后世为官从政者多服膺其言，以其人为楷模。

yǒu wèi1.有言。 2.谓有话要说。 3.有原因;有用意。

kōng/kòng/kǒng tán①只说不做；有言论，无行动：提倡实干，切忌～。②不切合实际的言论：纸上～ㄧ那些所谓的道理不过是娓娓动听的～。

xī xīn1.劈柴。 2.《诗．齐风．南山》:"析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得。"孔颖达疏:"言析薪之法如之何乎?非用斧不能斫之，以兴娶妻之法如之何乎，非使媒不能得之。"后因以指作媒。 3.《左传．昭公七年》:"古人有言曰:其父析薪，其子弗克负荷。施(丰施)将惧不能任其先人之禄。"后因以谓继承父业。

dào shì①指奉守道教经典规戒并熟习各种斋醮祭祷仪式的人。一般指道教的宗教职业者。有出家的全真道士和居家的正一道士之分。又因道士的穿戴和追求成仙，故有“黄冠”、“女冠”、“羽士”、“羽客”等别称。②即“方士”。古代泛指从事巫祝术数(包括天文、历法、医术、神仙术、占卜等)的人，后一般指能“求仙药”、“通鬼神”的人。③泛称有道之士：古之道士有言曰，将欲无陵，固守一德。④佛教僧人：佛教初传此方，呼僧为道士。

qīn dìng xiàn fǎ dà/dài/tài gāng1908年清政府为维护封建统治制订颁布。包括“君上大权”和“臣民权利义务”两部分。规定保留君主专制特权，皇权不可侵犯，人民权利可以诏令限制。同时又规定人民有言论、出版、集会、结社等自由，但并无真正的公民权利。

bù luò yuán quán言筌：在言辞上所留下的迹象。不局限于言辞的表面意思，而有言外之意。