wèi xíng1.谓事情尚未显出迹象﹑征兆。 2.尚未形成。

xiāo huàn wèn xíng患：祸患；形：形成。消除祸患于未形成之前。

wèi xíng zhī huàn尚未显露的祸患。

hùn dùn wèi záo混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

xū kuò1.亦作"虚霩"。 2.道家指天地未形成时的状态。后亦指天。 3.空阔。

shàng/shǎng xià①职位、辈分较高的人和较低的人：君臣上下｜上下交而其志同也｜和上下尊卑等列。②高处与低处；上面与下面。有时具体指天、地，山、泽：上下未形，何由考之｜畴若予上下草木鸟兽?③犹言增减：从其爵而上下之。④表示程度的高低，事物的优劣：不相上下。⑤犹言古今：篇章博举，通于上下。⑥犹言前后：上下文｜上下要相联，首尾要相应。⑦犹言左右，表示约数：一斤上下｜五十岁上下。

líng bǎo tiān zūn也称“太上道君”。道教三清尊神之一。据称由赤混太无元(宇宙未形成前从混沌中产生的三元气之一)所化生。居于天界禹余天“上清”仙境。与元始天尊、道德天尊并为三洞教主。道教宫观多有供奉，塑像抱坎离匡廓图，象征阴阳初判之“混元”世纪。

dào dé tiān zūn道教三清尊神之一。即被尊为太上老君的老子。据称由“冥寂玄通元”(宇宙未形成前从混沌中产生的三元气之一)所化生。居于天界大赤天“太清”仙境。与元始天尊、灵宝天尊并为三洞教主。道教宫观多有供奉，塑像持扇(或如意)，象征万物化生之“太初”世纪。

páng hóng1.亦作"庞洪"。 2.浑然宏大。古人以天体未形成之前，宇宙浑沌一体称为"庞鸿"。

mǐ huàn wú xíng弭：消除；患：祸患；形：形成。消除祸患于未形成之前。