mò mín1.古称从事工商业的人。

bā dà hú tòng1.清末民初指北京前门外的石头胡同﹑胭脂胡同﹑百顺胡同﹑小李纱帽胡同﹑王广福斜街﹑陕西巷﹑韩家潭﹑皮条营等八处。当时为妓院集中地。后用以代指妓院。

bù rèn qīn1.明末民间戴的一种头巾。以低侧其檐，自掩眉目得名。见清凌扬藻《蠡勺编．不认亲》。

kǒng què/qiāo/qiǎo dōng nán/nā fēi乐府《杂曲歌辞》名。又名《古诗为焦仲卿妻作》。原为汉末民歌，经后代文人加工，收入《玉台新咏》。汉末庐江(今属安徽)小吏焦仲卿与妻刘兰芝在焦母强迫下离异，后兰芝因母兄逼她改嫁而自尽，仲卿亦殉情而死。诗歌揭露了封建礼教的黑暗，赞美了男女主人公的反抗精神。全诗三百五十余句，一千七百余字，是古代少见的长篇叙事诗。

bù yī xì布依族戏曲剧种。流行于贵州南部和西部等布依族聚居地区。清末民初在广西壮剧基础上，吸收土戏、板凳戏、布依彩调、八音坐弹等戏曲、曲艺音乐发展而成。唱腔有过场调、京调、讨气调等，剧目有《六月六》、《罗细盛》等。

shǔ lái bǎo曲艺曲种。流行于北方。一人或两人说唱。各地又有顺口溜、练子嘴等不同称谓。相传明代已盛行，原为艺人以竹板或牛髀骨打拍，沿街向店铺索钱的演唱，即兴编词。常用句式为可以断开的"三﹑三"六字句和"四﹑三"七字句，两句﹑四句或六句即可换韵。清末民初进入戏棚演出。后演唱有故事情节的曲目，唱词句式和表演形式也有所突破，形成“快板书”。

jiǎng wǔ táng清末民初建立的培养陆军军官的教育机构。为编练新军和带兵者研究武学之需。1906年起，相继建立北洋(于天津)、云南、东北(于辽宁)等陆军讲武堂。一般设步、马、炮、工等科，学习战术、兵器、战斗教练等课程。教官中多同盟会会员，学员中不少人因接受资产阶级民主革命的思想，后成为辛亥革命和护国运动的骨干。

shí èr xiàng1.清末民初，四川成都有一种专门卖给穷人﹑乞丐吃的混合肉食，名曰"十二象"。意谓从鼠到猪十二属象的动物全有。

lǚ jù戏曲剧种。流行于山东等地。清末民初由曲艺山东琴书发展而成。初名“化装扬琴”，1950年改今称。唱腔以山东扬琴曲调为基础，有四平腔、二板等板式和〔上河调〕、〔下河调〕等曲牌。剧目有《小姑贤》、《李二嫂改嫁》等。

dà dāo huì清末民间秘密结社之一。为白莲教的支派。成员多为农民、手工业者，以携带大刀而得名。活动于华北、江淮地区。大刀会反抗教会侵略势力，焚毁教堂，杀死外国教士，成为反洋教斗争的重要力量，是义和团运动的组成部分。