jí chǔ/chù1.极高﹑极远之处。 2.程度上不能再超过的界限。 3.绝地。

zhī bái shǒu hēi守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。

gèn dì/de1.遍地。 2.地之终极处。

yáng kuáng bì shì佯：假装；避世：指隐居不仕。假装疯颠，逃避世事。指封建士大夫逃避现实的一种消极处世态度。

hé guāng tóng chén和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

sì chán/shàn tiān1.佛教有三界诸天之说。三界，指欲界﹑色界﹑无色界。色界诸天又分为四禅:初禅为大梵天之类;二禅为光音天之类;三禅为遍净天之类;四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》卷五。

rì miǎn太阳大气层的最外层。厚度相当于几个太阳半径，甚至更厚。亮度仅为光球的百万分之一，只有在日全食或用日冕仪才能看到。由质子、高度电离的离子和自由电子组成。密度极其稀薄。形状和大小与太阳活动有关，太阳活动极大期时呈圆形；太阳活动极小期时在太阳两极处缩短，在太阳赤道带突出。

zhī bái shǒu rǔ守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。

zhī bái shǒu hēi意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。

bì shì jué sú避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。