yán gé/jí指事物沿袭、发展、变革的历程：风俗习惯的沿革｜其政典沿革，犹约略可考。

chóng wén yuàn1.官署名。三国魏明帝置崇文观，唐设崇文馆。宋初以昭文馆﹑史馆﹑集贤院总名崇文院，元丰中改属秘书省。参阅宋程俱《麟台故事．沿革》。

zhì shū1.记事之书。后指记载地方的疆域沿革﹑典章﹑山川古迹﹑人物﹑物产﹑风俗等的书。志，通"识"。 2.指正史中记载典章制度的篇章。

zhuó gǔ yán jīn指斟酌古今沿革，以明源流。

lè/yuè zhì1.旧时纪传体史书中用以综述音乐发展沿革﹑典章制度的篇章。《史记》有《乐书》，《晋书》﹑《宋书》﹑《南齐书》等有《乐志》，《隋书》﹑《旧唐书》有《音乐志》，《汉书》﹑《新唐书》﹑《元史》则与礼合并为《礼乐志》。

yīn gé/jí因袭沿革：废兴因革｜晚岁喜观此书，间为子弟讲论因革，率至夜分。

wén xiàn tōng/tòng kǎo书名。宋元之际马端临著。三百四十八卷。记载上古到南宋宁宗时历代典章制度沿革。体例仿杜佑《通典》，但分类更细，计有田赋、钱币、户口等二十四门。

luò yáng qié/jiā/gā lán jì历史地理著作。北魏杨之作。五卷。记洛阳佛寺园林兴废沿革，涉及大量历史事实，包括北魏政治兴衰及文人轶闻。文笔清丽秀逸，以散文为主，杂以骈俪。

shǐ jì书名。原名《太史公书》。中国历史上第一部纪传体通史。西汉司马迁著，后褚少孙补撰部分内容。全书一百三十篇。记事起自传说中的黄帝，迄于汉武帝，共三千年左右。分传记为本纪、世家、列传；以八书述制度沿革，列十表通史事脉络。在史学、文学上都有很高价值。

hóng wén guǎn1.唐武德四年(公元621年)置修文馆于门下省。九年，太宗即位，改名弘文馆。聚书二十馀万卷。置学士，掌校正图籍，教授生徒;遇朝有制度沿革﹑礼仪轻重时，得与参议。置校书郎，掌校理典籍，刊正错谬。设馆主一人，总领馆务。学生数十名，皆选皇族贵戚及高级京官子弟，师事学士受经史书法。唐中宗神龙元年(公元705年)避太子李弘名，改曰昭文馆。玄宗开元七年(公元719年)仍改弘文馆。因学......更多