zōng fǎ zhì dù/duó1.亦称"宗法制"。 2.古代维护贵族世袭统治的一种制度。由父系家长制演变而成，到周代逐渐完备。周王称天子，天子分封诸侯，诸侯分封卿大夫，他们的职位由嫡长子继承。这些世袭的嫡长子，称为宗子。他们掌握自己范围内的军政大权和本族财产，负责本族的祭祀，管理本族的成员，同时代表贵族统治和剥削人民。

zōng fǎ zhì1.见"宗法制度"。

fǎ zhì统治阶级按照自己的意志，通过政权机关建立起来的法律制度，包括法律的制定、执行和遵守，是统治阶级实行专政的方法和工具：健全～ㄧ增强～观念。

zī běn zhǔ yì fǎ zhì亦称“资产阶级法制”。通常指资本主义国家的法律和制度，或指资产阶级按照民主原则把管理资产阶级国家的事务制度化、法律化。资产阶级在革命时期提出了“三权分立”、“法律至上”、“法律面前人人平等”等反对封建专制的主张，并在掌握政权后写入了宪法性文件，确定为法制原则。资产阶级法制在历史上曾起了进步作用，但它本质上是资产阶级统治的工具。

shè huì/kuài zhǔ yì fǎ zhì通常指社会主义国家的法律和制度，或者指社会主义民主的制度化、法律化。社会主义法制是在打碎旧的国家机器、废除旧的法制体系的基础上建立的。代表了社会主义国家全体人民的最大利益和意志。包括立法、执法、守法三个方面，要求做到“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”。其基本原则主要有社会主义民主，法律由国家统一制定和实施，法律面前人人平等等。

míng zhì1.清明的法制。

wéi/wèi rén hòu1.古代宗法制度﹐庶子立为大宗的继承人﹐称为人后。

xí shì1.熟悉法制的人。《管子．任法》:"故圣君置仪设法而固守之，然故谌杵习士﹑闻识博学之人，不可乱也。"尹知章注:"习士，谓习法之士。"一说，谓俗士。

wǔ quán xiàn fǎ1. 孙中山提出的“立法、司政、司法、考试、监察”五权分立的资产阶级民主法制体制。如：三民主义五权宪法。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》。

bàng tǒng1.封建宗法制度，始祖的嫡长子孙为大宗，大宗无后，以旁支入承统系，称傍统。