fǎ tiān1.效法自然和天道。

gōng dé tiān1.即吉祥天女。婆罗门教﹑印度教的命运﹑财富女神。最早见于《梨俱吠陀》。佛教将此神列为护法天神，四大天王之一毗沙门天之妹，有大功德于众，故称"功德天"。又传说功德天能使人增益财宝，黑暗女能使人耗尽财富，二女为姐妹，常不相离。

tiān gōng1.天的职任。古以为王者法天而建官﹐代天行职事。 2.天然形成的工巧。与"人工"相对。

jí xiáng tiān nǚ/rǔ1.梵语的意译。原为婆罗门教﹑印度教的财富﹑美丽女神。佛教将此神列为护法天神，为四大天王之一毗沙门天之妹，有"大功德"于众，故也称"功德天"。

yáo tiān1.《论语．泰伯》:"巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。"谓尧能法天而行教化。后因以"尧天"称颂帝王盛德和太平盛世。

huán/yuán dào1.天道，宇宙自然运行之常道。亦借指君主效法天道以实行统治的方法。

shí xiàn1.《书．说命中》:"惟天聪明，惟圣时宪。"孔传:"宪，法也。言圣王法天以立教。"谓以天为法建立法制。后称当时的教令为时宪。 2.即时宪历。

guī tiān jǔ dì①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。

jí xiáng tiān mǔ1.即功德天。传为毗沙门天之妹，是佛教的护法天神之一。参见《金光明经．功德天品》。

tuō tǎ tiān wáng1.佛教四大天王之一。即北方多闻天王，梵名毗沙门，为佛教的护法天神和赐福天神。管领罗刹﹑夜叉，掌擎舍利塔。故俗称托塔天王。唐宋时，敕诸府州军建天王堂祀之。元时建东南西北旗，绘其像于旗上。《封神演义》﹑《西游记》均有托塔天王李靖，谓系哪咤之父。《水浒传》有托塔天王晁盖，则借作绰号。参阅《法苑珠林》卷五﹑孙锦标《通俗常言疏证．托塔天王》。