yuān yuán yǒu zì亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。

yuān yuán yǒu zì lái有根据，有来源。

jiā xué yuān yuán家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。

shī yǒu yuān yuán指一个人的学问的传授在可以求教请益的人上有其本源。

yuān yuán本指水源。比喻事物的本源：探经义之渊源｜家学渊源。

mián cháng/zhǎng延续很长；久远：福寿绵长｜祖国历史渊源绵长。

chén yín kè (1890-1969)史学家。江西义宁(今修水)人。曾在欧美留学十余年。回国后，任清华大学、北京大学教授。对魏晋南北朝史、隋唐史、宗教史、民族史、古代语言学等领域都有精湛的研究。建国后，任中山大学教授、中央文史馆副馆长、中科院哲学社会科学部委员、全国政协常委。著有《隋唐制度渊源略论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等。

zhǔ jìng1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记．乐记》:"人生而静，天之性也。")，并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出:"圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的，来证明人的天性本来也是"静"的，由于后天染上了"欲"，故须通过"无欲"工夫，以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。

guó jì guàn lì在国际交往中逐渐形成的一些习惯做法和先例，是国际法的主要渊源之一。

yuán dēng1.谓宗派，渊源。