bǐng bǐng lín lín光明显赫的样子。

zhāng bǐng lín (1869-1936)近代民主革命家、思想家、学者。初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。早年参加戊戌变法运动，失败后东渡日本。回上海后发表《驳康有为论革命书》，被监禁。出狱后到日本组织光复会，并参加同盟会，主编《民报》。辛亥革命后从事反袁世凯斗争。学识渊博，在哲学、文学、史学等方面均有重大成就。有《章氏丛书》等。

bǐng lín1.光明貌。麟，通"磷"。

fēng qí1.亦作"鏠旗"。 2.灵旗上有太一﹑招摇﹑天蜂三星。古代用以敬神，使进军讨伐取胜。《汉书．郊祀志上》:"以牡荆画幡日月北斗登龙，以象太一三星，为泰一鏠旗。"宋岳珂《桯史．开禧北伐》:"时鏠旗深入，未有所底。"明刘基《处州石末公德政碑颂》:"鏠旗所指，百怪走藏。"章炳麟《春秋左传读．哀公篇．获其蠭旗》:"哀二年:'获其蠭旗。'案:《天文志》云:'杓端有两星:一内为矛，招摇;一外为盾......更多

liù jīng jiē shǐ1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了"六经皆史"﹑"六经皆器"的命题﹐反对"离器言道"。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡．原经》。

zhāng tài yán即“章炳麟”。

zhě liú1.犹言这个流派。《汉书．艺文志》:"儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳，明教化者也。"章炳麟《新方言．释词》:"《说文》:'者，别事词也。'《汉书．艺文志》曰:'儒家者流'﹑'道家者流'，者训为此。"后用以称某一品类的人。

fān fú/fù1.古九服之一。古代分王畿以外之地为九服。其封国区域离王畿最远的称"藩服"。《周礼．夏官．职方氏》:"乃辨九服之邦国……又其(镇服)外方五百里曰藩服。"贾公彦疏:"言藩者，以其最在外为藩篱，故以藩为称。"章炳麟《封建考》:"八纮者镇服，八极者藩服，服皆五百里，两面则为千里。"后用以指藩国或藩臣。

zhì sūn/xùn1.蒙语jisun译音。意为颜色。元代宫廷大宴，预宴者服装都是同样颜色，称"质孙"。《元史·舆服志一》:"质孙，汉言一色服也，内庭大宴则服之。"清查慎行《渎山酒海歌》:"侍臣多着质孙衣，天子亲临诈马宴。"章炳麟《訄书·订礼俗》:"蒙古朝祭以冠幞，私燕以质孙。"一说，此词源于波斯语jashn，有节日﹑庆典和御赐服饰之意。参阅韩儒林《元代诈马宴新探》﹑叶奕良《关于中"质孙服"等的探讨》。

zī tán zhī gōng1.指学宫。锱﹐通"菑"。矮围墙。《庄子．徐无鬼》﹕"君亦必无盛鹤于丽谯之间﹐无徒骥于锱坛之宫。"章炳麟《膏兰室札记．锱坛之宫》﹕"锱借为灾。《公羊》昭二十五年传﹕以人为灾。《解诂》﹕灾﹐周埒垣也。所以分别内外卫威仪。今太学辟雍作侧字﹐然则灾坛者﹐谓坛外有埒垣也。"一说为宫名。宫内有坛曰"锱坛"﹐因以坛名其宫。见锺泰《庄子发微》。