dú bù jiàn/xiàn1.乐府杂曲歌辞名。

shī chǔ/chù kūn1.语出《晋书．阮籍传》:"上欲图三公﹐下不失九州牧。独不见群虱之处裈中﹐逃乎深缝﹐匿乎坏絮﹐自以为吉宅也。行不敢离缝际﹐动不敢出裈裆﹐自以为得绳墨也。然炎丘火流﹐焦邑灭都﹐群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内﹐何异夫虱之处裈中乎！"后因以"虱处裈"比喻身处浊世﹐局促难安。

zhàng mǎ1.皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽，通常用于朝会﹑祀典﹑出巡等。 2.比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出《新唐书．奸臣传．李林甫》:"林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。补阙杜琎再上书言政事，斥为下邽令。因以语动其余曰:'明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎？终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎?'由是谏争路絶。"

fāng qū/qǔ亦作“方麹”。1.竹织方扇。多用以障面。《北史·杨愔传》：“后有选人 鲁漫汉 ，自言猥贱，独不见识。 愔 曰：‘卿前在 元子思 坊骑秃尾草驴，经见我不下，以方麹鄣面，我何不识卿？’ 漫汉 惊服。” 明 杨慎 《丹铅总录·物用·方曲》：“《北史·杨愔传》‘以方曲障面’，读者不解‘方曲’为何语。按《说文》作筁，蚕薄也……《方言》‘薄谓之曲’，此云‘方曲障面’，盖竹织方扇也。”一说方......更多

mǎ yōng lì zhàng1.据《新唐书．奸臣传上．李林甫》载，李专权阻塞言路，"补阙杜琎再上书言政事，斥为下邽令。"因以语动其余曰:"'明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆;一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣，得乎?'由是谏争路絶。"后因以"马慵立仗"为贪恋禄位﹑不敢直言之典。

suì xīng1.即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天，其轨道与黄道相近，因将周天分为十二分，称十二次。木星每年行经一次，即以其所在星次来纪年，故称岁星。 2.即太岁。用以喻灾祸。 3.相传汉东方朔仕汉武帝为大中大夫。武帝暮年好仙术，与朔狎昵，从朔求不老之药及吉云﹑甘露等。朔尝谓同舍郎曰:"天下知朔者唯大王公耳"。及朔卒，武帝召大王公问之，对以不知。问何能，对以善星历。乃问诸星皆在否，曰......更多

wáng cháng/zhǎng1.称王为首。《庄子．山木》:"王独不见夫腾猿乎?其得楠梓豫章也，揽蔓其枝，而王长其间，虽羿﹑逢蒙不能眄睨也。"郭庆藩集释引俞樾曰:"此当就猿而言，谓猿得楠梓豫章，则率其属居其上而自为君长也。"一说自得貌。成玄英疏:"王长，犹自得也。" 2.旺盛。王，通"旺"。

jī dé1.鸡的德性。指文﹑武﹑勇﹑仁﹑信。语本《韩诗外传》卷二﹕"君独不见鸡乎?头戴冠者文也﹐足傅距者武也﹐敌在前敢斗者勇也﹐见食相呼者仁也﹐守夜不失时者信也。鸡虽有此五德﹐君犹日瀹而食之者何也?"