shēng chǎn lì人们征服和改造自然以获得物质资料的能力。是生产方式的物质内容，表现人与自然的关系。有下列要素：(1)具有一定劳动技能和生产经验的劳动者；(2)以生产工具为主的劳动资料；(3)劳动对象(一说劳动组织和生产管理也属于生产力要素)。三要素中均包括科学技术。科学技术是“第一生产力”。生产力是生产中最革命最活跃的因素，是生产关系和社会变革、发展的决定力量。

shēng chǎn lì biāo zhǔn指以对生产力发展是有利还是有害作为衡量和判断一切工作是非得失的根本标准。是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容之一。中共十一届三中全会以来，中国共产党在改革开放和社会主义现代化建设中一直坚持这个标准。

kē xué jì shù/shú/zhú shì dì yī shēng chǎn lì邓小平的一个科学论断。1988年9月，他在会见外宾时说：“马克思说过，科学技术是生产力，事实证明这话讲得很对。依我看，科学技术是第一生产力。”这个论断丰富和发展了马克思主义的基本原理，对推进我国现代化建设有重大指导意义。

jīng jì/jǐ jī chǔ yǔ/yù/yú shàng/shǎng céng jiàn zhù/zhú经济基础指同物质生产力一定发展阶段相适应的生产关系的总和。上层建筑指由经济基础所产生和决定的社会意识形态以及与之相适应的社会制度的组织和设施的总和。经济基础主要包括生产资料所有制、生产中人与人之间的关系和分配关系三个方面。上层建筑包括思想上层建筑(政治法律思想、道德、宗教、文学艺术、哲学......更多

rén kǒu guò/guo shèng一国或一地区人口数量超过该国或该地区资源所能保证每个居民过适当的甚至最简朴、最低生活的状况。马克思主义反对撇开社会制度抽象地探讨人口过剩问题，但也认为人口数必须与生产力发展水平特别是生活资料的供应能力保持相应的比例关系。

shì/zhī zú又称“氏族公社”。原始社会中以血缘关系联结起来的基本的社会经济单位。产生于旧石器时代晚期，初为母系氏族，新石器时代末期起过渡到父系氏族。氏族内禁止通婚，实行族外婚，生产资料公有，集体生产，平均分配，没有剥削，没有阶级，公共事务由推举产生的氏族首领管理，重大问题由氏族成员会议决定。随生产力提高，出现私有制和阶级，氏族制度解体。

shè huì/kuài xíng tài指同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体，即一定社会的经济形态、政治形态和思想意识形态的具体的历史的统一。人类社会历史上已经出现过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会(共产主义社会的低级阶段)五种基本的社会形态。

chuán/zhuàn bō①散布开去：传播技艺｜借助现代化通讯设备，信息得以及时地广泛地传播。②人与人或群体之间借助于语言和非语言符号，直接或间接地传递信息、情报、意见、感情等的过程。是与人类同时产生的社会现象。随着社会生产力的发展和科技的进步，出现了多种多样的传播工具和方式。

lì shǐ wéi wù zhǔ yì马克斯、恩格斯所创立的关于人类社会发展最一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分，是无产阶级的世界观。历史唯物主义认为：社会历史发展具有自身固有的客观规律；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾，经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。也叫唯物史观。

chéng shì huà指人口向城市集中，农村地域转变为城市地域的过程。表现为城市数目增多、规模扩大、城市人口占总人口比重提高。城市化进程与生产力发展水平有关。城市化水平高低的主要标志是城市人口占总人口的比重。